«骇人视听» 관련 중국어 책
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400 《山海经》一书中有《海外南经》《海外西经》《海外北经》《海外东经》,记叙海外各国的异人怪物,十分荒诞不经。 ... 該人听闻^ 101 !'611 17119 ^611 原或作〔骇人视听〕,使人看了听了非常吃惊。多指著述怪诞,违背常理。视也作"观"。《隋书,王劭传》六九巧 ...
古者同德則同姓,德不同則異姓,故黃帝有二十五子,其得姓者十有四人,唯青陽、夷鼓與黃帝同為姬姓。諒既自絕,請改其 ... 初撰齊志為編年體二十卷,復為齊書,紀傳一百卷,及平賊記三卷,或文詞鄙野,或不軌不物,駭人視聽,大為有識嗤鄙。然其指摘經史謬誤, ...
我们编造朝臣滑稽的对白,模仿家喻户晓的人物发誓爱其敌人至死不渝;模仿凯瑟琳的侍女,表情严肃、一身黑衣,在楼梯上向一个年轻英俊的男子步步紧逼;我们还模仿睿智博学、女里女气的贵族向目不识丁的马夫求爱。表演内容愈发胆大妄为,骇人视听。
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新編完全活用成語典 - 第 2 卷 - 第 211 页
【典故之旅】隋朝時代,有個名叫王劭的人,從小讀過不少書,年輕時就因為博聞【例句】這種骇人聽聞的八卦新聞竟大行其道,危害實在不小。&』一一^ 8 危言聳聰、聳、^閗。【說明】原作「駭人視聽」。鄙 0 」【出處】《隋書,王劭傳》:「或文詞鄙野,或不軌不物,駭人 ...
有積無良用夫異俗駭^ I 過爲難能之事 I 有意乎爲異 I 未必不人於^不知仁義之可 1 而自勉於仁 I 斯其於善也篤矣,余觀王紀善 ... 他日使人謂陳氏爲有 1 而節婦行義因之以 I 則可以駭人視聽者,在此而不於外而勉於爲 1 此 1 婦之行所以爲 I 惜夫有司不言於 ...
仁壽中,文獻皇后崩,劭復上言曰:「佛說人應生天上,及上品上生無量壽國之時,天佛放大光明,以香花妓樂來迎之。如來以明星出 ... 彭猶彭祖,李猶李老,二人扶侍,實為長壽之徵。」上聞之,喜見 ... 或文詞鄙野,或不軌不物,駭人視聽,大為有識所嗤鄙。然其採擿經 ...
这些典故在诗中应用极为自然,它们恰如其分地融汇到诗句里,整首诗可以说是环环相扣,前后照应,让人有意蕴劈永之感。由此可以看出萨 ... 明人张习在为《雁门集》所撰的题识中,称萨部刺属于"奇才天授,开闽变怪,莫可测度,以骇人之视听"。这首诗意境奇 ...
业瓦羌敬一一·缸[拌孰开遭]引仲为前途的发晨·不可琅鼻·杜甫奉摘高使君诗:当代论才子,如公复几人,弊鸽开遭路,前年出凤尘· ... 新约全朽:骆驼穿过针的琅,比财主进上帝的国还容易呢· (摈人听闺]谓事叭非常,令人闻而孩异,啃书:骇人视听,大为有识所哎鄙, ...
結尾這兩句的意思是:雖然相隔很遠,但遙想那位志氣髙遠、風姿飄然的髙人,站在爛柯山的絕頂之上,離天庭那麼近,應該能聽到織女辛勤織布、機杼穿梭 ... 明人張習在爲《雁門集》所撰的題識中,稱薩都剌屬於"奇才天授,開閎變怪,莫可測度,以駭人之視聽"。
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二十四史全譯: 北史(no.1-4) - 第 1015 页
初撰《齊志》爲编年體二十卷,復爲《齊書》,紀傳一百卷,及《平贼記》三卷,或文詞鄙野,或不軌不物,核人視聽,大爲有議嗤鄉。 ... 又撰寫《齊書》,有紀傳一百卷,以及《平賊記》三卷,或者文詞鄙陋粗野,或者超越常軌不合法度,駭人視聽,深受有識之士的譏斥和鄙視。
