중국어 사전에서 "旱湛" 뜻

중국어 에서 旱湛 의 발음

旱	湛
hàn	zhàn

중국어에서 旱湛 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 旱湛 의 정의

건조한 가뭄과 긴 비.

旱湛 大旱和久雨。

旱湛 의 번역

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• 중국어: 旱湛
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• 중국어 - 영어 번역기: Dry Cham
• 중국어 - 힌디어 번역기: सूखी चाम
• 중국어 - 아랍어 번역기: شام الجافة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Сухой Чам
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Dry Cham
• 중국어 - 벵골어 번역기: শুকনো চাম
• 중국어 - 프랑스어 번역기: sec Cham
• 중국어 - 말레이어 번역기: kering Cham
• 중국어 - 독일어 번역기: Dry Cham
• 중국어 - 일본어 번역기: ドライチャム
• 중국어 - 한국어 번역기: 드라이 참
• 중국어 - 자바어 번역기: garing Cham
• 중국어 - 베트남어 번역기: Chàm khô
• 중국어 - 타밀어 번역기: உலர் சாம்
• 중국어 - 마라티어 번역기: ड्राय कम
• 중국어 - 터키어 번역기: Kuru Cham
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Dry Cham
• 중국어 - 폴란드어 번역기: pralnia Cham
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: сухий Чам
• 중국어 - 루마니아어 번역기: uscat Cham
• 중국어 - 그리스어 번역기: στεγνό Cham
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: droë Cham
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: torr Cham
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: tørr Cham

«旱湛» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 旱湛 의 용법을 확인하세요. 旱湛 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

论衡训诂资料纂辑 - 第 142 页

"夫如是,旱则为沉溺之行,水则为亢阳之操,何乃攻社? ,' 9 ,《顺鼓》: "其遭若尧、汤之水旱,犹一冬一夏也。" 10 ,《顺鼓》: "夫水旱犹雷风 ... 其有旱也,何以知不如人之有瘅疾也? ,' 12 ,《案书》: "阴阳相浑,旱湛相报,天道然也。" 13 ,《案书》: "且夫寒温与 ...

杨宝忠, ‎马金平, 2002

新編論衡(中) - 第 1351 页

然而世之聖君,莫有如堯、湯。堯遭洪水,湯遭大旱。如謂政治所致,堯、湯,惡君也。如非政治,是運氣也 0 。運氣有時,安可請求?世之論者,猶謂:「堯湯水旱,水旱者,時也。其小旱湛,皆政也。」假令審然,何用致湛?審以政致之,不脩所以失之,而從請 求,安耐復之?

王充, ‎蕭登福, 2000

论衡导读 - 第 229 页

妄下其雨,惋便下雨。(原文)世称圣人纯而贤者驳,纯则行操无非,无非·则政治无失。然而世之圣君,莫有如尧、汤。尧遭洪水,汤遭大早。如谓政治所致,尧、汤恶君也)如非政治,是运气也。运气有时,安可请求?世之论者,犹谓尧、汤水旱者,时也)其小旱湛,皆政也。

田昌五, ‎王充, 1989

论衡注释 - 第 3 卷 - 第 880 页

尧遭洪水,汤遭大旱。如谓政治所致,尧、汤恶君也;如非政治,是运气也 3 。运气有时,安可请求?世之论者,犹谓尧、汤水旱者 4 ,时也,其小旱湛,皆政也 5 。假令审然,何用致旱湛 6 ?审以政致之,不修所以失之,而从请求,安耐复之 7 ?世审称尧、汤水旱,天之运气, ...

王充, ‎北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979

论衡全译 - 第 2 卷 - 第 938 页

尧遭洪水,汤,遭大旱。如谓政治所致,尧、汤恶君也;如非政治, ^运^也@。运气有时,安可请求?世之论者,犹谓尧^汤水旱。水早者,时也,其小旱湛,皆政也。假令审然,何用致湛,审以政致之,不修所以失之,而从 ...

袁华忠, ‎王充, ‎方家常, 1993

傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种

水旱者,时也,其小旱湛皆政也。假令审然,何用致湛?审以政致之,不脩所以失之,而从请求,安耐复之?世审称尧汤水旱,天之运气,非政所致。夫天之运气,时当自然,虽雩祭请求,终无补益。而世又称汤以五过祷于桑林.时立得雨。夫言运气,则桑林之说绌。称桑林 ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995

論衡今註今譯 - 第 3 卷 - 第 584 页

詳見前! ^第三十九註。【今註】寒溫,宜為雩、龍之事。鴻材巨識,第兩疑焉 14 。同,俱政所致,其咎在人 13 。獨為亢旱求福,不為寒溫求祐,未曉其故。如當復報神喜哉?或雨至,亢陽不改,旱禍不除,變復之義 12 ,安所施哉?且夫寒溫與旱湛節 9 ,足以致旱 10 。

韓復智, ‎王充, 2005

中国学术流变 - 第 1 卷 - 第 258 页

阴阳相浑,旱湛相报,天道然也,何乃修雩设龙乎?雩祀,神喜哉?或雨至允阳不改,旱祸不除,变复之义,安所施哉!且夫寒温与旱湛同,俱政所致,其咎在人。独为亢旱求福,不为寒温求祐,未晓其故。如当复报寒温,宜为雩龙之事。鸿材巨识,第两疑焉!董仲舒著书不称 ...

冯天瑜, ‎邓建华, ‎彭池, 2003

中國古代風神崇拜 - 第 42 页

小旱:西方,有兵:西北;戎菽,爲小雨,趣兵;北方爲中歲,東北爲上歲,東方,大水,東南,民有疾疫,歲惡。」這種將風向與水、旱、兵、疫結起來的占術當是早期聽風的進一步發展, 69 而銀雀山漢墓竹簡〈天地八風五行客主五音之居〉以五音之風配合八方之風進而占 ...

魏慈德, 2002

晉書:

前湛湛而攝進兮,後僸僸而方馳。且啟行於重陽兮,奄稅駕乎少儀。跨列缺兮闚乾,揮玉關兮出天門。涉漢津兮望崑崙,經赤霄兮臨玄根。觀品物兮終復魂,形已消兮氣猶存。眺懸舟之離離兮,懷舊都之藹藹。仍繁榮而督引兮,將遄降而速邁。華雲依霏而翼衡兮, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015