중국어 사전에서 "河间妇" 뜻

중국어 에서 河间妇 의 발음

河	间	妇
hé	jiān	fù

중국어에서 河间妇 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 河间妇 의 정의

대마는 음란 한 여자를 가리 킵니다. 강 Liu Zongyuan "강 전기"의 코드 : "Hejian, adulteress 여자도 자신의 성을 말하고 싶지 않아, 그래서 Yap 전화."

河间妇 의 번역

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«河间妇» 관련 중국어 책

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性文化史纲

更妙的是,盈盈无奈之下嫁祸于虢国夫人,不料却歪打正着,恰遇虢国夫人正好就在家中藏着个少年!可见不独盈盈,上流贵妇中喜巫山之会者实在多多。与此相对应,在柳宗元笔下出现了一个非常难得的“劳动人民”家庭中的妇女形象——河间妇。河间是个 ...

李书崇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

传奇小说史 - 第 93 页

《河间传》写河间县妇人某,贞静自守,颇有贤操。然其同族妇人多好淫,视河间妇为最大障碍,因而以浸渐的办法,千方百计拉她下水。河间妇终于落入圈套,回家后:不忍视其夫,闭目曰: "吾病甚。"与之百物,卒不食。饵以善药,挥去。心怦怦恒若危柱之弦。夫来,辄 ...

薛洪勣, 1998

鲁迅研究抉微 - 第 73 页

因为河间曾出过以杀夫而闻名之女,所以才有此一名词产生。, ,但增田在《史略》的日译本出版后又再一次向鲁迅提出: "将"河间妇,说成是《谋杀丈夫毒妇, ,令人奇怪。以《今世毒杀丈夫,的报应,来世遂为《谋杀丈夫的毒妇,亦不合理。这里指的不就是^成为失去 ...

孙立川, 1988

性与中国文化/中国文化新论丛书 - 第 476 页

476 妇人居我里,有贤操。自来嫁,固已恶群戚之乱尨,羞与为类,独深居为剪制缕结。既嫁,不及其舅,独养姑。谨甚,未尝言门外事。又礼敬夫宾友之相与为肺腑者。其族类丑行者谋曰:若河间何?其甚者曰:必坏之!从以上叙述看来,这个"河间妇"本来是个规规矩 ...

刘达临, 1999

唐传奇新探 - 第 117 页

戴埴《鼠璞》卷下《柳子厚文》: "柳子厚文坛之雄师,世谓以作《河间传》不入馆阁,然亦有所本。《汉书,原涉 ... 始自约敕之时,意乃慕宋伯姬及陈孝妇,不幸一为盗賊所污,遂行淫行,知其非礼,然不能自还。吾犹此 ... 马位《秋窗随笔》: "《河间妇》一篇,托辞比喻何苦。

卞孝萱, 2001

千年虫 - 第 66 页

何满子. 些,冯玉奇要是在今天都能够格取得。至于这种风习是否腾笑后世,那就要看中国文化发展的前景如何了。至少冯玉奇如目前还活着是会活得有滋有味,得其所哉的。可惜冯玉奇生不逢辰。"河间妇型"文人《柳河东集》中有一篇《河间传》,是韩柳髙文中 ...

何满子, 2000

中国古代小说总目提要 - 第 74 页

河间传传奇小说。唐柳宗元撰。《百川书志》著录一卷,载《河东先生外集》卷上。《绿窗女史》、《艳异编》收入。《情史》题作《河间妇》。略叙河间妇居戚里,本有贤操,后被族中丑行者诱奸。从此以淫为乐。并设计陷害亲夫,昼夜与长安无赖宣淫: ,积十余年病死, ...

朱一玄, ‎宁稼雨, ‎陈桂声, 2005

云雨: 性张力下的中国人 - 第 4 页

经此事变,河间对丈夫极为厌恶,最后竟将丈夫陷害至死,然后畅其所^ :河间大喜,不为服,辟门召所与淫者.倮逐为荒淫。 ... 而且,从柳宗元现存的全部诗文来看,他对性及有关问题并无多大兴趣,因此挑选河间妇人作寓言题目的可能性也不会很大。《河间传》的 ...

江晓原, 2006

情史 - 第 310 页

河间妇;河间,淫妇人也,不欲言其姓,故以邑称。始,妇人居戚里,有贤操。自未嫁,固已恶群戚之乱尨,羞与为类,独深居为貌制缕结。既嫁,不及其舅,独养姑,谨甚,未尝言门外事。又礼敬夫,宾友之相与为肺腑者。其族类丑行者谋曰: "若河间何? "其甚者曰: "必坏之 ...

冯梦龙, 2001

中国文言小说总目提要 - 第 80 页

进士,十四年复中博学宏辞科,授校书郎,调蓝田尉。曾参与王叔文革新运动,事败被貶。元和十年( ^化)授柳州刺史。事迹见新旧《唐书》本传,【河间传】(【河间妇】)唐代传奇小说。柳宗元撰。唐宋书目未录。载《河东先生外集》卷上。《绿窗女史》、《艳异编》收入,《 ...

宁稼雨, 1996

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唐宋八大家之一柳宗元是“黄色小说”的鼻祖？

但就是这位名家，写了一部堪称中国历史上最早的“黄色小说”作品《河间传》，因他这篇“黄色小说”，“河间妇”成了淫荡妇人的代名词，“河间”疑为“何奸”的谐音，既引发了 ... «中华网, 11월 14»