중국어 사전에서 "河朔" 뜻

중국어 에서 河朔 의 발음

河	朔
hé	shuò

중국어에서 河朔 의 뜻은 무엇인가요?

강 슈오

河朔

Heshuo이 일반적으로 산서, 하북과 산동의 일부를 포함, 북쪽 고대 중국에서 황하의 영역을 의미한다. 특히 한강이 Jizhou, 북쪽으로 황하의 중, 하류의 기간을 말합니다 후. 그 날의 첫 달에 "Shun Code 예약하기". 그날의 "전기", 달 또한. "희소 한"그 달 초에 그날. "Zhou Chun 공식적인 역사"는 Shuo를 약속했다. 황제 수여 달 왕자를 "주", 사원 소유 왕자. 성전쪽으로뿐만 아니라 라인으로 부처님. "의식 조류"는 남쪽 문에서 달을 경청합니다. "도서 야오 디안"하우스 Shuo 조용한있다. "전기"북쪽 Shuo Shuo 조상의 사원, 일반 조상의 사원 남쪽에 앉아있다, 달 듣고, 달은 북쪽이며 예배 들어. 따라서 달은 북한을 대신 할 수 있습니다. 은 "도서 타이시"예 "하지만 우 우, 왕 슈오 열등한"기록합니다. "삼국 웨이 다우 유안 샤오 추안":. "(유안 샤오) 군 군인의 진동이, 대중의 Jizhou을 요약, 메가 트론 Heshuo는, 세계를 재 - 이름을"당나라 서로 다른 행정 지역 중 분리주의 세력, 세 도시 Heshuo이있다 즉, 룽롱 (Lulong) 또는이 베이징 및 만리장성 지역), 승덕 (루롱의 남쪽), 웨이 보 (천황, 발해 만 황하 북쪽) 등이 있습니다. 청나라 때 강 Shuo시 학교가 있습니다. 칭 리 음은 "책 너희 허우 전기는"시이있다 : "그러나 청소 Heshuo 먼지 쉬운, 스윕 하드 법원 찔레를 원한다."...

河朔在中国古代指黄河以北的地区，大体包括今山西、河北和山东部分地区。汉之后尤以指冀州，即今之黄河中下游以北地区。 《書·舜典》正月上日。《傳》上日，朔日也。《疏》月之始日謂之朔日。 《周禮·春官·大史》頒告朔于邦國。《註》天子頒朔於諸侯，諸侯藏之祖廟。至朔朝於廟，告而受行之也。《禮·玉藻》聽朔於南門之外。 《書·堯典》宅朔方曰幽都。《傳》北稱朔； 朔藏于祖庙，一般祖庙皆坐北朝南，听朔、朝朔皆是朝北而听拜。故而朔可代指北。 《尚书·泰誓》中有“惟戊午，王次于河朔”的记载。《三国志·魏志·袁绍传》：“（袁绍）振一郡之卒，撮冀州之众，威震河朔，名重天下。”唐朝末年藩镇割据时，有河朔三镇的割据势力，即卢龙（或称幽州，今北京及长城一带）、成德（庐龙以南）、魏博（又稱天雄，渤海湾至黄河以北）。清朝时有河朔诗派。清人李寅《书邺侯传》有詩：“但清河朔风尘易，欲扫宫庭枳棘难。”...

중국어 사전에서 河朔 의 정의

강 Shuo 1. 고대는 황하 북쪽을 가리킨다. 2. "강 슈오 (Shuo River)"를 참조하십시오.

河朔 1.古代泛指黄河以北的地区。 2.见"河朔"。

河朔 의 번역

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河朔七雄

宫白羽(1899~1966),山东东阿人,本名宫竹心,曾任天津《新津画报》社长、天津人民出版社特约编辑、天津文联委员、天津文史馆馆员

宫白羽, 1992

資治通鑑: 唐紀二十七至後周紀五（終）

李德裕獨曰:「澤潞事體與河朔三鎮不同。河朔習亂已久,人心難化,是故累朝以來,置之度外。澤潞近處心腹,一軍素稱忠義,嘗破走朱滔,擒盧從史。頃時多用儒臣為帥,如李抱真成立此軍,德宗猶不許承襲,使李緘護喪歸東都。敬宗不恤國務,宰相又無遠略, ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

獨立與自由：陳寅恪論學: - 第 115 页

辨(辯)證」至此,陳寅恪再立一「假設」:唐代安史亂後之世局,凡河朔及其他藩鎮與中央政府之問題,其核心實屬種族文化之關係也。夫河北之地,東漢、曹魏、西晉時固為文化甚高區域,雖經胡族之亂,然北魏至隋其地之漢化仍未見衰減之相,何以至玄宗文治 ...

王震邦, 2011

104年國語文歷年試題解題聖經(四)103年度: - 第 2-64 页

(A)不諳水性(B)不知變通(C)情報錯誤(D)軍紀敗壞。( ) 27. 28.閱讀下列文字,依據文意,判斷何者斷句正確?「江左宮商發越貴於清綺河朔詞義貞剛重乎氣質氣質則理勝其詞清綺則文過其意」(A)江左宮商,發越貴於清綺;河朔詞義,貞剛重乎氣質。氣質則理勝, ...

千華數位文化, ‎李宜藍, ‎駱英, 2015

当代学者自选文库: 唐振常卷 - 第 8 页

诸传之人其活动范围在河朔或河朔以外者相参考,发现两点:一为其人之民族本是胡类,而非汉族;一为其人虽为汉族,而久居河朔,渐染胡化,与胡人无异。"前者属于种族,后者属于文化,质言之,唐代安史乱后之世局,凡河朔及其他藩镇与中央政府之问题,其核心 ...

唐振常, 1999

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