중국어 사전에서 "笏板" 뜻

중국어 에서 笏板 의 발음

笏	板
hù	bǎn

중국어에서 笏板 의 뜻은 무엇인가요?

와트

笏

일본의 한반도, 베트남, 류큐 (Ryukyu) 및 다른 동아시아에 퍼져 나간 원반 모양의 보드를 들고 이동할 때 고대 중국의 장관 인 쇼 와반 (Shouban)은 일반적으로 내용이나 국왕을 기록 할 수있다. 의지. "Rites of jade algae"에는 다음이 포함되어 있습니다. "와트, 공주의 황제, 왕자님, 물고기에게 대나무, 대나무, 코끼리가 될 수있는 의사". 대나무로 만든, 나중에 뼈, 치아 또는 옥으로 만든 원산지 Wat 에 의해 프로듀스. 민간인과 군부 관계자는 첫 번째 다른, 보드를 들고 소재도 다릅니다. 그리고 나중에 도교 악기 중 하나가되었습니다. 보드의 가장자리를 잡고 중국 고 대 관리는 좁고 좁은에서 좁은이며, 보드의 길이는 와트와 함께 왕의 그림이있는 "2 피트 6 피트,"책 유우 와트 전에 왕의 삶을 만들었습니다. , 메모해라. 당 당국의 규정에 따르면, 당국자들은 북한에 타고 Ultr 보드를 벨트에 넣었다. 명나라 왕조 규정에 따라 관 왕와 왓 (Watan Wat)이 4 명 이상있다. 고대 중국의 Watpad는 "항목 능선 법사 치"기록의 빛에 의해 소유 상태의 상징이다 : "그들 모두는 와트 와트를 들고, 말했다 : '내 조상 너무 자주 공개 슈 드이, 사용 하루. 와트의 의도는 외설 스럽거나 작은 사본의 상단에 말하기를 왕의 이야기를 잊어 버리는 것을 피하기 위해서입니다. ...

笏，俗称手板、笏板，是中国古代大臣上朝时拿着的一块弧形板子，並傳到日本、朝鮮半島、越南、琉球等東亞地區，上面可以记录要参奏的内容或是君主的旨意。 《礼记·玉藻》載：“笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹，本象可也。”最初笏用竹制成，后来用骨、牙或玉所制作。文武大官品第不同，所持笏板的材質也不同。後來也成為道教法器之一。中国古代官员手持笏板乃是宽在下窄在上，笏板的長度規定是二尺有六寸，“凡有指畫於君前，用笏；造受命於君前，則書於笏。”，算是一種備忘錄。唐朝規定，官員把笏板插在腰帶上，騎馬上朝。明朝規定四品官以上執象笏，五品官以下執木笏。笏板在中國古代是一種地位的象徵，歸有光的《項脊軒志》記載︰“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。’”。 笏的用意亦有遮口穢，或在上頭做小抄，避免忘記要向帝王稟報的事的說法。...

중국어 사전에서 笏板 의 정의

와트 접시 와트 o 손바닥 접시입니다.

笏板 即笏o手板。

笏板 의 번역

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• 중국어 - 프랑스어 번역기: Conseil Wat
• 중국어 - 말레이어 번역기: papan Wat
• 중국어 - 독일어 번역기: Wat Bord
• 중국어 - 일본어 번역기: ワット・ボード
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• 중국어 - 자바어 번역기: Papan Wat
• 중국어 - 베트남어 번역기: Ban Wat
• 중국어 - 타밀어 번역기: வாட் பலகை
• 중국어 - 마라티어 번역기: वॅट बोर्ड
• 중국어 - 터키어 번역기: Wat tahtası
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: bordo Wat
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• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Ват дошка
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Wat bord
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• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Wat direksie
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Wat bräda
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Wat bord

«笏板» 관련 중국어 책

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一次讀完論語最精華的智慧: 請最偉大的老師教孩子學做人 - 第 7 页

但是趙普卻面不改色,從容跪下,拾起笏板回到府上。笏板,是大臣朝見皇帝時的重要物件,太祖將趙普手中的笏板奪下折斷,說明他相當生氣。但是過了數日,趙普將那塊笏板補綴好後,又拿著上朝,像從前三次一樣,他又把原話重奏一遍。宋太祖有鑑於他忠耿 ...

于德昌, 2008

流行語文與語文教學整合的新視野 - 第 158 页

山神土地錢印有持笏板或提燈籠的山神與持柺杖的土地公。用來制化「急腳關」,還可以使用於冒犯、褻瀆自然的時候。這種對天地自然的信仰崇敬,顯示了大自然自有一種令人不得不敬畏的力量,一向為中國人深信不疑。由於山神掌管墳場山頭,土地則是 ...

周慶華主編, 2010

通鑑49恐怖世界

... 象牙笏板,多過木質笏板(五品以上官員的筋板用象牙′襲,九品以上官員的笏板麝木曩) n 他們的榮註都不來自他們的品德,他們官爵高位也不依靠他們的才幹;途使價值失去標準,人們不知道什麼是美醜,什麼是善惡,我盼望陛下從今以後,盡量減少因私心 ...

司馬光, 1988

大刀红:

灵猴献赃不料到了半夜,几个捕快来到外乡人的家里,将睡得死沉死沉的外乡人绑缚起来,然后搜出他盗得的财宝,将他打入了死牢。原来,“大宝”趁外乡人睡熟,拿了一块玉笏板,来到县衙,找到弟弟“二宝”,让“二宝”将玉笏板送给县令夫人。县令夫人见猴子给 ...

卞永刚, 2015

工艺

牙雕八仙庆寿紋笏板笏板是古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,用玉、象牙或竹制成,上面可以记事。此件笏板则与常说的笏板不同,非上朝大臣所用,而是皇帝来泰山朝拜时所赐的祭器。笏板长 54.5 厘米、宽 8.9 厘米、重 0.339 公斤。现藏于 ...

张金平, ‎肖贵田, ‎朱正昌, 2002

明史 - 第 24 卷，第 2 部分 - 第 1038 页

太尉到皇帝面前,稍微向右,跪着插上笏板。脱下空頂幀巾交給太監,放在箱子裏。進獻梳頭用的櫛和束髮的綳後,抽出笏板,起身,退着站在西面。太師上前,向北站立。内使監令取出冕站在左面,太師祝賀説: "美好日子,開始加冠。長壽幸福,來求取大福。"内使監 ...

張廷玉, ‎章培恒, ‎喻遂生, 2004

美人計：西施的桃色交易 - 第 185 页

夫差見到此塊先王贈賜的笏板,也要叩首三下,然後才可行使自己的大王權力。所以,連夫差都讓虞絲王后三分。美麗端莊、賢慧厚德的虞絲王后,很受諸大夫和後宮妃嬪宮女的尊重和敬愛。她和夫差成親已經二十年,是一對患難的恩愛夫妻。她又想起范菫對 ...

馮秉瑞, 2004

神韵与辉煌: 陕西历史博物馆国宝鉴赏. 玉杂器卷 - 第 181 页

最早的带钩可以追溯到新石器时期良渚文化出土的玉带钩,带钩在战国至秦汉时较为流行,南北朝以后铰具(带扣)盛行,带钩逐渐消失。带钩材质多以青铜制作,也有金、银、玉、象牙的,身份不同,所用材质不同,以象牙带钩比较少见。象牙笏板:为长条形,微弧, ...

陕西历史博物馆, 2006

河北特产風味指南 - 第 240 页

他的罪恶写在笏板上,一有机会就向皇帝报告。吃饭的时候也默默地思考对策,有一次竟将统板当作他爱吃的干炸鱼拿起来入口。由此,他的家庭厨师便将鱼和鸡制作成统板的形状,标榜这位尚书老爷念念不忘国事的品德。后来,孙承宗在抗倭中以身殉国。

河北科学技术出版社, 1985

分职定位: 历代职官制度

上朝时,人人都要手持笏板,笏板是一块长方形板状物,或者是玉质或者是骨质,其作用有二:一是避免上赛应对时因目光旁视而失仪,更为了避免目光上视皇上而有大不敬之嫌。臣下目光集中于笏板,是整肃礼仪的需要。二是记事本的功能,把要奏的事、要说 ...

臧知非, ‎沈华, 2005

«笏板» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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发掘宝藏金秋巨献

双手呈半握状于胸前持一笏板，手上覆盖䁔帕，䁔帕之上刻画精美花纹。整幅造像雍荣华贵，上绘红、蓝、绿、黑、金等彩绘。工艺高超，复杂细数，超乎想像。 碧霞元君。 «大纪元, 9월 15»

江西龙虎山嗣汉天师府举行台湾千人专场授箓仪式

台湾箓生身着道袍法衣、手持笏板，在天师府授箓院内学习道教仪轨。 王剑摄. \. 2015(乙未)年台湾千人专场授箓活动在江西龙虎山嗣汉天师府举行。 王剑摄. «新华报业网, 9월 15»

邱承彬浅谈如意（官帽）天珠与如意钩天珠奇石

我国古代有'搔（sāo）杖',如今叫'痒痒挠'，又有记事于上的'笏（hù）'、'笏板'，亦称'朝笏'、'手板'、'朝板'，如意则兼二者之用。后来，其形态发生分化，一支保留实用功能，在 ... «山东新闻网, 8월 15»

溥仪曾为维持奢靡生活廉价变卖盗运出宫的文物

画名“万笏”是一语双关，一是因为画中的天平山西面有一座笔架山，山峰突兀、群石林立，犹如古代大臣上朝时手中执的笏板。二是因为乾隆南巡来到苏州，百姓 ... «人民网, 7월 15»

纽约老派绅士的贵族宅邸来膜拜一下

导语：当《王牌特工》回到家……纽约绅士GordonVeneKlasen的住宅大约就是如此，典雅的玫瑰色丝绒沙发、明代的象牙笏板，各种经典家具和珍贵的艺术收藏，空间中 ... «新浪网, 5월 15»

南宋皇族后裔聚居地办皇族婚礼20对新人参与(图)

昨天上午10时，在南宋赵氏皇族后裔聚居的南门村牌坊前，“宋朝士兵”挥舞着旗帜开道，后面举着灯笼的太监、行礼官引着“皇上”、“皇后”前行，捧着笏板的官吏、穿着深 ... «凤凰网, 5월 15»

潍坊十笏园首届新春庙会将于正月十五举行

人民网潍坊2月16日电（张云龙）记者从潍坊市十笏园博物馆获悉，十笏园（含关帝庙） ... 另据明代规定五品以上的官员执象牙笏，五品以下不执笏；从清朝开始，笏板就 ... «人民网, 2월 15»

共圆“亚太梦”亚太十国百名青少年共同祭孔

10时38分，祭拜台下站陪祭两人，身穿深衣，手持笏板。通赞一人，身穿祭服，手持笏板。整衣冠，肃立。此时，随着司仪的“启户”声，大门缓缓打开。献花侍者两旁引祭者 ... «新浪网, 11월 14»

明代“大射礼”再现北京历代帝王庙

活动全程近1个小时，身着华贵官服，手持笏板、绣春刀、青龙、白虎、朱雀、玄武四色旗及麒麟彩旗等仪仗器物的射礼人员，通过礼仪演示、配乐演奏、服饰展示、竞技 ... «福建东南新闻网, 10월 14»

曲阜楷木雕刻传承人颜景新:毕生光阴守护传统技艺

相传孔子第四十五代孙孔道辅在宁州做官，他不信神怪，举起笏将一条被人们供为神灵的大 ... 这样一来，上朝就不能用这块笏板了，孔道辅就用一块楷木代替了笏板。 «中国山东网, 9월 14»