중국어 사전에서 "化心" 뜻

중국어 에서 化心 의 발음

化	心
huà	xīn

중국어에서 化心 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 化心 의 정의

1. 마음이 바뀌는 마음. 언어 도서 "Liezi. 저우 뮤 왕 ":"나는 그 마음을 바꾸려고 노력하고, 그 관심사를 변경, 슈 거의 거의! 2. 불교는 마음의 구체화를 가리킨다.

化心 1.谓改变其心性。语本《列子．周穆王》:"吾试化其心，变其虑，庶几其瘳乎!" 2.佛教指化身之心。

化心 의 번역

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• 중국어 - 힌디어 번역기: दिल की
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• 중국어 - 포르투갈어 번역기: de coração
• 중국어 - 벵골어 번역기: হৃদয়ের
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• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: van die hart
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: hjärta
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«化心» 관련 중국어 책

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俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 793 页

化心通過淨定產生,之後有化心本身產生,以自地化心才能起現自地幻化,化語由下界一禪與欲界的說心言談,除佛以外的他者必須由幻化者來言說。應該如何入化心和出化心呢?入化心時,首先需要從淨定中起現,之後由化心本身中產生化心之相續,比如欲將 ...

世親論師, 2014

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 220-224 卷

... 欲界化有四種在色亦燃故總成次若生在色作欲界化如何不有成香味失如衣嚴具作而不成有說在色唯化二處化作化事為即是通不不爾云何是通之果此有幾種差別云何頌曰能化心十四定果二至五如所依定得從淨自生一一化事由自地語通由自下化身與化 ...

羅迦陵, 1913

大正新脩大蔵経: 毘曇部 3

彼心夫第麦冀襄者。葫此心展扦夫第生合常靛欲方便生十亦徒八心起自界七。除遮化心。以彼浮破孜第生故。色界方便善心及孽振挚心。亦徒八心生考。彼欲界方便善心徒八心大第生。自界二善心及二稼污心。色界方便善心碳污心。及孽燕孽心。生得大生 ...

高楠順次郎, 1926

禪武集6: 解說《禪武集 2 》之《聖解摩訶般若波羅蜜多心經》（網頁版、正統字）

究竟而言,起「觀」而自受「無相戒」時,便可得要「化心」而成就空中「舍利子」。多心經》的「首二句偶」— —「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時」... ,這即也所謂「應無所住而生其心」的「心法」。即「彰顯」了虛空中的「舍利子」,為禪?」禪師答...利子」,因此《心經》云 ...

曠武, ‎涵法, 2015

大道心燈:

夫天道開演，人生肇始，儒道釋三教原由先天降道，普化群黎迄今已入末法時期，民心已受歐風美俗之侵染，致固有文化頹廢而不 ...

仙佛聖真, 2014

王廷相與明代氣學 - 第 122 页

但王廷相以為心乃善惡皆有,故須藉由古今名教使心一定表現性之善,並抑制性之惡,因古今名教已經導化心篩選外界之是非善惡,只有善者心才吸收,並以此抑制所有非古今名教之物,進入形氣之性中。此引申出自律、他律之問題,而本問題之前提,乃因心中 ...

王俊彥, 2005

辨證錄:

服一月自可受孕。婦人有下體冰冷,非火不暖,交感之時,陰中絕不見有溫熱之氣,人以為天分之薄也,誰知胞胎之寒乎?夫寒冰之地,不生草木,重陰之淵,不長魚龍,胞胎寒冷,何能受孕哉!即茹之於暫,不能不吐之於久也。蓋胞胎居於心腎之間,上系於心,下系於腎, ...

陳士鐸, ‎朔雪寒, 2015

瑜伽師地論:

當知是內化心境界。亦是未滿變化心果。又有三種為諸煩惱所隨逐心。一諸異生心。二未滿學心。三已滿學心。又有三種聽聞法者。一於法於義不能受持。二唯能領受不能任持。三能受能持。又有三法是修行者觀身語意無常性觀趣入上首。一者入出息。

本來無一物, 2015

D8980 冥樞會要 (3卷)

宋釋祖心編. 【—板】天釋迦文佛。開眾生心成佛知見。達磨初祖。直指人心見性成佛 o 若體此一心。云何是成佛之理。 ... 於汝意云何。彼人化心化作如來。凡有幾何如來性起。妙子惡菖= [薩-產 + (辛/工) ]琶。如我解於仁者所說義。化與不化。等無有別。

宋釋祖心編, 2014

Fundamentale onderwysinghe, aengaende de fabrica, ende het ...

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Adrianus Metius, 1627

«化心» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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