«讳过» 관련 중국어 책
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既内外别,則親疏尊卑見矣。姓爲别者, ^ 8 之意因親及 0 疏,故仲尼書經,内外有魯可知,故不言也。聖人有作,親疏一也。今乃以同爲同姓諱疾。此不言魯者,因親者諱疾,則文 0 亦包曰爲尊者諱恥,一一曰爲魯諱敗,三曰爲賢者諱過,四曰【疏】「爲親者諱疾 0 」。
賢者是民望所歸、群眾奉為楷模的人,而聖人不能無過;在成群的權貴中,衰獎某人,必然就得罪其餘,為禍之烈,何止十百倍於擇一識貶?閔元年《公羊傳》說:「《春秋》為尊者諱,為賢者諱,為親者諱。」成九年《穀梁傳》說:「為尊者諱耶,為賢者諱過,為親者諱疾。
楚楚为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾。——《春秋∙榖梁传》脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——〔英〕达尔文 协调关系是糖,对立关系是盐。但是糖太甜,通过适当地加点盐,整体就会变得协调。
巨天中. 个湖广巡抚叫宋一鹤,有一次他去拜见总督杨嗣昌,在了解杨嗣昌的父亲名“鹤”后,为避讳,他就在名帖上将自己的名字改为“宋一鸟”。古人取名的禁忌,由此可见一斑。最令人惋惜的怕是要算唐朝号称“诗鬼”的李贺了,就因为他父亲名叫晋肃,便不能 ...
顾明远教育随笔 顾明远. 从孔子承认错误谈师生关系(论语)中记载着一个故摹,陈司败用两难推理发问孔子:各昭公知礼吗?因为昭公娶了吴国的一位女子,吴、鲁同姓,按周礼规定同姓不能通婚;同时周礼 X 规定,臣要为君讳过。这样,不臂孔子答知礼还是 ...
而一些獨特的例子,又或的確是在某些大事前出現,而又無法事後加之解釋得到的真正讖諱式東西的存在,那才是讖諱的玄異性和不可思議性。而筆者在命運玄機3電子書中,第168頁,新中國的讖諱一文中,對於最接近時代的一個新中國近乎政治讖諱的記述 ...
3 ·讳饰见义(春秋)书法,每有触忌,则换词改说,以见微旨之所寄。咬助(春秋集传纂例)所谓: "讳者,非隐其恶,盖讳进之,迸其名而逊其词,以示尊敬。 M (敦梁传)成公九年: "为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾。"盖尊尊、贤贤、亲亲, <春秋)之大义,故每有触忌犯 ...
马兆锋. 朋友,是一条林阴的红砖路,适合用散步的心情想起。友情,恰是只适合散步一刻钟的雨,少了不够润,多了又嫌湿。——楚楚爱人多容,可以得众。——〔西晋〕陈寿可憎者人情冷暖,可厌者世态炎凉。——程允生为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾。
不偏讳:名宇中的两个宇不同时都避讳. ) 6 #忌.《楚辞"卜居》: "宁正言不讳以危身乎? " ( 3 '在行文中称呼已故的尊&者,韩愈《柳?厚墓志铭》: -子厚讳宗元... ...皇考棒镇. ' 1 避而不谈.《谷梁传》成公九年: '为尊者 3 耻.为贤者讳过.为亲者讳疾. "《谷染补注》引啖 ...
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中国小学史 - 第 1 卷 - 第 68 页
那原则由《公羊传》莫定,《公羊传,闵公元年》说: "《春秋》为尊者讳,为亲者讳。"《穀梁传,成公九年》说得更为露骨: "为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾。"这种连瞒带骗的"避讳语" ,居然成为汉人行文的惯例。连贾谊《陈政事疏》也振振有词地说: "古者,大臣有 ...
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孔儒毁灭了所有中国人“人”性的资格
天,二隐,三讳,三畏,四非,五常”。具体的解释是:一天:一个永远不可知的天命的信仰;二隐:“子为父隐,臣为君隐”;三讳:“为君讳耻,为贤讳过,为亲讳疾”;三畏:“畏 ... «凤凰网, 12월 14»
季承讲述父亲季羡林不为人知的故事
为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾。 这句话出自《春秋谷梁传》,意思是说凡是尊者、贤者、亲者的耻辱、过失、不足,都最好少说,对那些有失三者体面的事,知道的 ... «新浪网, 2월 11»
季承能说父亲季羡林是人生失败者吗?
《春秋谷梁传》中说“为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾”,也就是说凡是尊者、贤 ... 现在人们对尊者、贤者,已很少认为有“讳”的必要了,但对自己的亲人长辈,仍有“为 ... «腾讯网, 5월 10»