«徽烈» 관련 중국어 책
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同書接著載文宗天曆二年(1329)以「在國尤資轉運之功」加封徽烈,全銜為:護國輔聖庇民顯祐廣濟靈感助順福惠徽烈明著天妃。《元史》天曆二年冬十月己亥云:「加封天妃為護國庇民廣濟福惠明著天妃。」據此,《天妃顯聖錄》廣濟之封是在天曆二年,非延祐元 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 88 页
士傳曰:陽角哀、左伯桃爲死友,聞楚王賢,往^之。道遇雨雪,計不俱全,乃幷衣樣與^敬之。,曰:狎,習也,近也。 11 詩曰:獨有盈觴滔,與子結綢 81 。淮南子曰:惠施死而莊子艘說。言世莫可爲語也。晨跡。莫不締恩狎,結綢繆,想璁賍之淸塵,庶咩^之徽烈。
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
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二十五史補編 - 第 6 卷 - 第 36 页
資海球撻烈耶律尾律撻烈撻烈延徽烈堆海環徽安搏十十四 15 月命十截教十五年乙门门 ... 大宰癸院大王院大王府宰相壬戌院大王院宰辛酉害院大王院相海 3:宰相子王詠大宰口遍霣正月宋帝趙匡瓶卽撻烈海球键海環撻烈尾質海環尾質撻烈讒思锊烈黉'"!
另外,从《昭陵十四尊宾王像》来推测,东、西客使图的性质很有可能同昭陵的"阐扬徽烈"的性质大体相同,而与上述所谓"谒见太子"的性质则不啻天渊。据《唐会要》记载: "上(指唐高宗)欲阐扬徽烈,乃令匠人琢石写诸蕃君长十四人,列于昭陵司马门内" 0 。
周天游, 申秦雁, 陕西历史博物馆, 2001
那时大唐的天子被尊为“天可汗” ,成为各国的共主。唐朝以开明的政策接受外来文化,这种文化交流的喜人景象,尤其表现在陵内的六十一荨石雕蕃酉像上。贞观二十三年( 649 年) ,昭陵修建完毕,高宗欲阐扬先帝徽烈乃合匠人琢石,写诸蕃君长贞观中擒伏 ...
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Tang da zhao ling ji: 130 juan - 第 2 卷
且差官致祭并旗表阿圈府滕旗其丧事螺旋奔研要一切官供仍州立官碑以揭徽烈其所赐赏封五百户嫡子投正真|习潮引授划剩划删明利树剧测潮题将有身在主事委本本使具名衡奏郎道被害者各听其家及翘于所司像滕勘责阁泰亦奥追赠如郎署中所明动量 ...
Minqiu Song, Xingyu Zhou, 1644
高祖德皇后都氏,諱徽,高平金鄉人也。祖紹,國子祭酒,領東海王師。父烽,太子舍人,早卒。初,局母尋陽公主方娠,夢當生貴子。 ... 無以尚也。朕膚歷受圖惟新寶命」蓋等玉島,升降有典。永言前代,敬惟徽烈,匪直懋勳,義兼懷樹。可降封南昌公為侯,食邑千 徙吳郡 ...
... 斯固義炳丹青名垂竹帛,前史以為美談、後來仰其徽烈者也。然非是父,鮮舉是子,孰謂醴泉無源,而芝草無根也哉!《野乘》云:「公妻劉氏,並女以徵贓困死。」《編年》云:「母縊死,妻張氏亦死。」是前妻劉死於順義,而後妻張死於燕都者也。前兩妾、一妹死於順義, ...
至於團良玉為付麼要選擇在封肅露面。,北京政治觀察人士對《史國密報》有亡段遺彩的分析北京城露臉上一是他的級別不多妥是他些淺這個鸚思恩索徽烈藍堯想股 _ 忍杰危險寫 _ 那不是街忠紀又太臺並不丕過 _ 說老虎急了. _ 盟在開始赤購上陣"了.
雲雷遘屯,圖南共舉。大定揚、越,震威衡、楚。四奧宅心,九疇還敘。景星出翼,非雲入呂。德暢容辭,慶昭羽綴。於穆清廟,載揚徽烈。嘉玉既陳,豐盛斯潔。是將是享,鴻猷無絕。天嘉元年,文帝始定圓丘、明堂及宗廟樂。都官尚書到仲舉權奏:「眾官入出,皆奏肅成。