«秽毛» 관련 중국어 책
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鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 云:「春秋祭醵。」注云:「酺者,爲人物災害之神也。制與遂同。」故得舉酆之制以言族也。祭醣者, ^ 8 遂之法。」族在六鄉,而引彼者, ^ 8 注云:「鄉之田知百室共洫間而耕。彼注云:「百夫一鄧之田,爲六合醵之歡也,故偏言之也。^云:「百 ...
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La sepmaine, ou création du monde - 第 v 页
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Guillaume de Salluste Du Bartas (seigneur),
1578
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「昔」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「者」。亦不倒。「惡」下有「也」字,各本所無。^引古本作「惡穢」, ^出「有穢惡也」,二字「穢惡」,閬、監、毛本、岳本、嘉靖本、衛氏^同。去之」,古諷、風字通。」作『風』, ^本亦作『風』, ^六十八引『嫌若 ...
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Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu
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纳西东巴古籍译注全集 - 第 43 卷 - 第 44 页
1 和胜去用三百六十卜具占卜嘛卦,锐眼卜师看分明,头目心中也知觉,舰构姆生下一个秽子:骨卜、肩 1! ... 于是,用九十/ 1^梭刷錯巴免除桜:不是董的白马就不属于马类;不是高原上的宽角牛和牦不属于水类,出现了使水黑暗乌黑的秽血使水中出现了秽.
仙佛聖真. 四、凍餓焦然獄:專治刻薄衣食,凍餓老親。強霸老親養膳,不管凍餓。煙酒蕩產,致令老親流落飢寒。遠出不歸,拋棄雙親。厚交勢利,刻待骨肉。刻財自足,至戚毫無顧盼。嫌憎寒酸,動輒譏誚。冷語閒言,刻鍥親友。妻兒飽煖,老親單寒。呼親作奴,任其 ...
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未辍集: 许嘉璐古代汉语论文选 - 第 151 页
陈奂以为许据三家诗。) "廉"字,今《卫风'硕人〉作"施眾穢穢" ,毛传: "穢穢施之水中。"《说文〉"穢"字下亦引此诗,云: "碍流也。"段玉裁说: "有碍之流也。"《硕人〉此句是形容把鱼罟置于水中,水穿过罟而流去的情状,因为罟为竹编,可障鱼而不阻水,所以说"碍流"。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 ^ ^六三此。」浦鏜云『人』當『仁』誤,非也。正義所用傳文自如「人」,閩本、明監本、毛本同。阮校:「案此不誤。槺改。下同。「三蒼」原作「王蒼」,按阮校:「『王』當作「三」。」曰:「小聘曰問」, ^文也。注云:「小聘使大夫,上下,與鄭不殊 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
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