«魂交» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
魂交 의 용법을 확인하세요.
魂交 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
張縱一事,其故事原型大抵互相祖述,亦是人魂化爲魚,但添加了佛教輪廻報應之說。這種魂交的觀念大致上受到道家玄覽的觀念所影響,將魂交與心觀結合,擴大了人超感官的認識活動,達到「神與物遊」的精神狀態。夢的魂交也開出人內在的創造思維活動, ...
由元迦的道德能量利聚六生了一介基本的宇宙坊( 1 ) ,半今的物理字已冬又附"坊"有了科字的解釋,遂一坊的交化和呼吸形成了人樊意以上的*有"占"元" ,而遂一又村立統一的循珂不是宇宙架接換的基淵。 3.宇宙坊的逃一步送魂交化戶生了宇宙由"元"到" ...
王文明, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
把"神遇"作为梦因,最早是以"魂交"或"神交"的说法出现的,它的开创者仍是庄子。本来,在《养生主》中,庄子用"神遇"所指的是人在完全清醒时,其精神与事物之理暗中担合的一种奇妙的状态,但是,当他论梦的成因时,则不再使用^遇"而改成"魂交"或"神交"的 ...
4
文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 8 页
卽位,徴爲五兵尙書。以日之早晏,年之少老也。牽拙,牽率庸拙也。東汜,謂曰:其寐也魂交,丼^也形問。變曰:交,會也。霞; 2 :雖則如雲,匪我思存。牽拙謬東汜,浮惰及西崐。灣虎潛曰:蓀,香草名也。神交疲夢寐,路遠隔思存,淳曰:夢有六候,此六者皆魂祌所交也。
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
里面的晶魂呢?”显然她们知道得并不少。梵天萝耸耸肩道:“传承完毕之后,他的骨骸就化成了灰飘散了,晶魂也一样消散了。” “你撒谎!”凤六姑娘冷哼一声,“晶魂怎么可能会消散?你快点把晶魂交出来!”说完人也上前了一步。“小姑娘,撒谎可不好,再者了,你们 ...
但严肃的哲学家、思想家,并不一定讲"魂魄离身" ,而单纯从魂魄的活动探索梦因。例如,《内经》所谓"魂魄飞扬" ,是指魂魄活动不受主体支配而"妄行" ,与鬼神根本无关。而《庄子,齐物论》曰"其寐也魂交" ,亦未言魂交为鬼神主使或通引。庄子之后, "魂交"几乎 ...
三、生魂在何種情況下與形體分離生魂離開形體的情況,歸納而言,最普遍的一種是睡夢中神魂離體而遊。比如前文所 ... 所以由離魂故事系列中,我們可以察覺:「魂煢煢與神交兮,精誠發於宵寐。 ... 卷二八二有元稹、白居易互贈夢遊詩,千里魂交事。同卷更 ...
或可說其魂與古代文人之魂如王粥、邱玄、王衍、陸機等人相交,或論文章,或談名理.寫論烽起,往往故夜不已。魂交的創造思維活動,是會侵入當有的時空,改寫古代的歷史,沈亞之的(秦夢記)即是一例。沈亞之自敘其道出長安城,客棠泉邸舍時茁夢入秦。
其寐也魂交,其觉也形开,与接为构,日以心斗。缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦缦。其发若机栝,其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀喏秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。喜怒哀乐 ...
10
Xing li da quan shu: 70 juan - 第 1 卷
70 juan Guang Hu, Mianxue Wu (16. Jh.) -及斯有仇仇必和而解故愛惡之情同出於太虛而率歸於物徽而言天之書夜也氣本之虛則港本無形感而生則畫夜者天之一息平集著著天之畫夜平天道春秋分而氣易猶人一癌霖而魂交魂交成夢百感紛結對癌而言 ...
Guang Hu, Mianxue Wu (16. Jh.), 1597
