중국어에서 活剥生吞 의 뜻은 무엇인가요?
중국어 사전에서 «活剥生吞» 의
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중국어 사전에서 活剥生吞 의 정의
생활은 기계적 제거 또는 엄격한 모방의 은유를 근절합니다. 당나라 리우 스와의 언어 "Datang 새로운 언어 · 농담": "리 이순신 푸 맛시를 읽습니다 : '루 문이 노래 팬들로, 댄스 의류에 대한 구름을 잘라. 자기 연민의 눈 그림자, 좋은 Luochuan을 가져 가라. 연예인 기사,시 읽습니다 : 'Sheng 청나라 왕위 쳉 송 팬, 고의로 춤 옷 구름을 잘라. 왕의 껍질 벗기기 活剥生吞 比喻机械地搬用或生硬地模仿。语出唐刘肃《大唐新语・谐谑》:“李义府尝赋诗曰:‘镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。’有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰:‘生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影,时来好取洛川归’。人谓之谚曰:‘活剥王
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«活剥生吞» 관련 중국어 책
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活剥生吞 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰: "生情镂月成歌 3 ,出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪彩,时来好取洛川归。"人谓之谚曰: "活剥张昌龄,生吞郭正一。"张昌龄原误作"王昌龄" ,据宋,曾馇《类说》五一引《本事诗,、宋,阮阅《诗话总龟》前集三九引《雍洛灵异 ...
範例我們觀摩別人的佳作後,切當作是自己的作品。用法形容直接引用他人的文章,王昌齡,生吞郭正一」。的作品,所以大家都稱他為「活剝樣。」由於這一段文字是抄襲前人名女子就像從洛川回來的女神一子,對自己非常滿意之處,所以該時如雪花飛舞身影, ...
杨玉环拈起一颗,剥去半边果壳递给玄宗:“这南海荔枝就是比巴蜀荔枝香甜,三郎你尝尝。”玄宗托着荔枝,含笑说道:“玉环喜 ... 正待下拜谢恩,玄宗却一手搀住,凑到她耳边悄声细语:“三郎今夜要把玉环活剥生吞,就像吃这颗荔枝......”说着,把荔肉含在唇间,有滋 ...
接下來為了消耗過多的荸薺,我們採用豪邁的吃法:直接帶皮水煮,撈起來等涼了以後,像糖炒栗子一樣,當零食剝皮乾吃;埋在炭火裡煨烤也別具風味;甚至用牙齒粗獷野蠻的啃去外皮,就口活剝生吞,這樣咬起來像吃水梨一樣清脆多汁,只不過汁液裡帶有太多 ...
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104年超級犯規!國文測驗高分關鍵的七堂課: - 第 132 页
後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾崙吞個棗」演變而出,用來比喻理解事物籠統含糊,或為學不求甚解。 ... 而當時王昌齡的詩句和郭正一的文辭在當時也經常被模仿、剽竊,因此人們便用「活剝王昌齡」、「生吞郭正一」來譏諷張懷慶的抄襲行徑。
千華數位文化, 李宜藍, [高普考/地方特考], 2014
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105年超級犯規!國文高分關鍵的七堂課: - 第 132 页
後來「囫圇吞棗」就從《碧巖錄》原文中的「渾崙吞個棗」演變而出,用來比喻理解事物籠統含糊,或為學不求甚解。 ... 而當時王昌齡的詩句和郭正一的文辭在當時也經常被模仿、剽竊,因此人們便用「活剝王昌齡」、「生吞郭正一」來譏諷張懷慶的抄襲行徑。
千華數位文化, 李宜藍, [鐵路特考], 2015
走,我们一起到后宫看看去。”四人走了,明显将王玉排斥在外,王玉进退维谷,两腿像坠铅,哪里迈得开步子?她过惯了养尊处优的日子,上山是迫不得已。因为丈夫的凶残和自己的无耻,泸洲人早就恨不得将他们活剥生吞,丈夫一死,一人一口唾沫也把她淹没了, ...
但是,「西來說」對於中國文化的獨立性和自主性,實際上是一個挑戰,因此,中國學者如傅斯年、李濟、何炳松等人 35 ,始終要破除安特生的假設,試圖以歷史文獻和考古發掘,證明中國 ... 皂白,活剝生吞,遂至墮入此輩學術界『帝國主義者』之玄中而不自覺」。
(夏衍《杂谈思想解放》)〈结构〉联合式:生吞'活剥〈劝能〉谓词性。〔活剥生吞〕表示把活生生的东西吞咽下去。比喻生硬地接受或机械地搬用别人的经验、理论、方法、成就等。如: 1 , "竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏" ,非江为诗乎?林君复易"疏暗"二字,竟成 ...
曾经的姚青几乎窜改了我的生活,洗尽我全身膏血,似乎要把我活剥生吞了,就如同长沙这块城市里四处拔地而起的摩天大楼和王府井里物欲横流,菜市场里血腥味猖獗一样叫人疼痛无比。生活中却总充满着那么多的无法预知和不可改变的悲伤,现在又来了 ...