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指穷于为薪,火传也不知其尽也。 ... 安时而处顺,京乐不能人也,古者谓是帝之县解”的道理,告诫大家不可为死亡而伤心,接着又用“指穷于为薪,火传也不知其尽也”这一比喻,进一步说明老子虽然肉体死亡,但精神长存,因此也 ... 下“薪尽火传”、“薪传”等词语。
张海英, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2014
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佛教与儒道的冲突与融合/以汉魏两晋时期为中心/儒道释博士论文丛书: 以汉魏两晋时期为中心
第二,从事例上,是以"薪火之喻"来进行论证: "请为论者验之以实。火之传于薪,犹神之传于形;火之传异薪,犹神之传异形。前薪非后薪,则知指穷之术妙;前形非后形,则悟情数之感深。" 2 火与薪的关系如同神与形的关系一样,薪会烧成灰烬,而火却从一薪传至 ...
帝之县解,官是天瑰间无枯柿之人。"指穷于为薪火传也不知其尽也 0 。 0 指穷于为薪火传也不知其尽也(句读 1 )指穷于为薪火,传也不知其尽也。崔哄·薪火,烟火也·传,延也· (句读 2 )指穷于为薪,火传也,不知其尽也。 1 ·指,手指。调以手指添薪,燃火不绝。
在中国古代思想史上,关于"神"、"形"关系问题常以"薪"与"火"的关系为喻,主张"形尽神亦灭"的以"薪尽火灭"为论;主张"形尽神不灭"的多以"薪尽火传"为喻。这时期的佛教信徒也以"薪火喻神形"为其"神不灭"作论证,如郑道子在《神不灭论》中说:夫火因薪则有 ...
传火之法是以已燃之烛直立于下〔居,股〕,手执未燃之烛横于上〔句,钩〕,成直角如矩之形。《说文》: "蒸,析麻中干也。"麻干去皮作 ... 我以为《弟子职》执烛章实为《养生主》及后世薪火相传说的根源,看来很琐细,却颇重要而有趣。)从脂(或指)穷火传的比喻看来, ...
素臣笑道: “薪以传火,火本随薪而尽;佛教但知薪外有火,薪尽而火自存。殊不知火既不系于薪,何必速求薪尽?有薪方以传火,何能薪去火存?故圣教无心,顺天而化;薪在则不必求薪之尽,薪尽则不复冀火之存;薪以传薪,根不铲则逢春自发;火以传火,薪日盛则流 ...
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早期道教史/A history of early Taoist religion/东方文化集成/History of ...
请^吾子广其类而明之,当薪之在火則火尽,出火則火生,一薪未改,而火前期,神不赖形,又如兹矣;神不待形,可不悟乎? " ( :《弘明集》卷二这里郑 ... 是"神"本来就存在着。这种"以薪火喻神形"的观点在慧远的《沙门不敬王者论》中更有展开,他说"火之传于薪,犹神 ...
... 赣地辉煌赣人风光的北宋,作为大政治家、大文学家的他们,那双乾坤尽收的慧眼,已经在些许方面对故土持有了深深的失望? ... 但很难在伸张新的生产力与生产关系上薪传火播,为民请命 o 在显然最后得经他们定 夺的地方志里,不乏对朝廷的歌功颂德 ...
胡平, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
即在晴朗的夜晚,只要能找到那颗最明亮的北极星,也就找到了北方。【原文】 指薪1修祜2,永绥3吉劭4。【译文】行善积德才能像薪尽火传那样精神长存,子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。【注释】 1指薪:脂薪,古时烧之以照明。 2祜:福。 3绥:音suí,安好。
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
本书意在阐明陈老学术思想,总结继承业师临床经验,着眼于使用,致力于推广普及,广施仁术,使陈老医术流传后世。内容包括杂病指南、伤寒平议、薪传续火三部。