«稷官» 관련 중국어 책
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中央大學人文學報vol.52: - 第 8 页
1855)《銅熨斗齋隨筆》卷三云:「《國語》〈周語〉『昔我先王世后稷』注:『后,君也。稷,官也。父子相繼曰世,謂棄與不窋。』濤案:『后』當作『居』字之誤。《書》〈舜典〉『汝后稷』、《詩》〈思文〉正義引鄭注曰:『汝居稷官。』是鄭本《尚書》作『居稷』。《列女傳》〈棄母姜嫄傳〉 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 22 页
三人爲此次者,蓋以官尊卑故以官名通稱。」或當然也。經因「稷、契」名單,共文出自禹意耳,不必著義。鄭云:「時天下賴后稷之功,「稷」爲「棄」,故解之「居稷官者棄也」。獨稱「官」者,「居稷」至「首至地」〇正義曰:下文帝述三人,遂變故云「稱禹前功以命之」。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
【疏】注「以勞定國若禹」〇釋曰:知法施於民有功,故以后稷擬之。事功曰勞,以勞定人植嘉穀,天下爲烈,豈一手一足哉。庸,亦功也,以農爲本,以后稷比之者,周之先祖棄,爲堯之稷官,農知「法施於民」者,以其言民,繼民言之。先王之業,以於民,若后稷。【疏】「法施於 ...
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尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 223 页
然俞樾《平議》非之云: "稷曰后稷,猶夔曰后夔,羿曰后羿,所謂尊而君之者是也。帝命其臣,何得亦從尊稱而曰'汝后稷'乎?若謂汝君此稷官,不辭甚矣。"可知此處后字釋君是不妥的。又有釋爲"主"者。《纂詁》又引《漢書,百官公卿表上》顔注引應劭曰: "后,主也。
稷葬焉。」皇甫謐曰:「冢去中國三萬里也。」〔二〕索隱帝王世紀云「后稷納姞氏,生不窋」,而譙周按國語云「世后稷,以服事虞、夏」,言世稷官,是失其代數也。若以不窋親棄之子,至文王千餘歲唯十四代,實亦不合事情。正義括地志云:「不窋故城在慶州弘化縣南 ...
及夏之衰也,棄稷不務〔三〕,我先王不窋用失其官〔四〕,而自竄于戎、狄之閒〔五〕,不敢怠業,時序其德,纂修其緒〔六〕,修其訓典〔七〕, ... 〔三〕棄,廢也。衰,謂啟子太康廢稷之官,不復務農也。書序曰:『太康失邦,昆弟五人須於洛汭。』〔四〕失稷官也。不窋,棄之子也。
若爲稷官之時,始有種殖之志,不足言其衆人口食。案下箋云:「就口食之時,已有種殖之志,人之事準之耳。或以爲就口食者,謂爲稷官,以成就早慧,六七歲時不應猶就人食。鄭言六七歲者,以凡此至彼,見其間懸遠之意也。后稷以上智之資,必當於能就衆人口自食 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
叔均或为后稷之侄,或为后稷之孙,其真实情况尚不可得知,但至少说明在后稷弃与不帘之间,还有一代叔均。"稷"是古代的农官, "号曰后稷" ,说明是以官为氏称后稷氏族。至于为什么称其为后稷,那是因为在弃为稷官之前,已有人担任过稷官。《左传》昭公二十 ...
而谯周按《国语》云'世后稷,以服事虞、复' ,言世稷官,是失其代数也。若以不茁亲弃之子,至文王千余岁唯十四代,实亦不言事情。"始姓,亦为黄帝之裔十二姓之一。这个娶始氏的后稷,生不茁,决不是第一位后稷弃,正如《正义》所引"《毛诗疏》云: '虞及夏、殷共有 ...
酒教爵者撺帛者在獻官前行正廟帛爵由中^ |入四配帛爵由左門入各於紳莱側立引赞引 I 官亦由左鬥入詣.至聖先飾孔孑脾值前樂^ I 寧平之茈麾生揚麾樂生,柴作司简舉節舞^執籥秉濯^舞獻官跪摔帛者西向跪進帛獻官獻帛授拔帛者奠於紳^前案上執爵者 ...
