중국어 사전에서 "畿劳" 뜻

중국어 에서 畿劳 의 발음

畿	劳
jī	láo

중국어에서 畿劳 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 畿劳 의 정의

고대의 환영 의식. 황제는 왕위를 계승하여 왕 쳉지 외곽으로 보냈다.

畿劳 古代一种迎宾之礼。谓诸侯入朝，天子派人到王城郊外慰劳。

畿劳 의 번역

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«畿劳» 관련 중국어 책

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禮書通故 - 第 3 卷 - 第 94 页

賈公彦云:「引^文,證諸侯亦有帷宫設旌爲門之事也。」敖繼公諸説,帷門不爲& ,云:「侯氏迎于帷門之外,郊舍狭寡,爲帷宫以受勞。 88 曰『爲帷宫,設旌擯,此小行人之通例也。賈疏誤會± ^文,故于 8 ^、 8 ^並不可通。^ ^云凡者,統下郊勞、胝館等言。有畿勞 ...

黄以周, ‎王文錦, 2007

禮說 - 第 1 页

云諸揆將 I 至京^命^據芪伯言全匕劳王,小行人勞遠^夕行^豊近郊或世^ 1 大行, ^疏遠郊使世刊^斯^非^桀十有一一寸,巢十有一 ... 知矣一也此畿劳郊劳之別^觼 8 ; ^ ^ ^ ^言承儐而上镇玄為大行人故靱鱧注云郊劳者大行人^ -為^而瑱: 3 畿劳^小行人為主郊 ...

黄以周, 1995

十三经直解 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 341 页

诸侯来朝,国王派卿大夫于王畿、远郊、近郊三处而问,称为三问。三劳:劳礼重于问礼,慰问行道劳苦之意,亦于王畿、远郊、近郊举行,故称三劳。劳问之礼尊卑有别,近郊之劳五等诸侯皆有,侯伯加以远郊劳,上公再加畿劳,爵尊者其劳远,爵卑者其劳近,故下文随 ...

朱安群, ‎罗宗阳, 1993

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 263 页

引《小行人职》者,约近郊劳是大行人,以其尊者宜逸,小行人既劳于畿,明近郊使大行人也。案《大行人》上公三劳,侯伯再劳,子男一劳。此虽不辨劳数,案《小行人》云"凡诸侯入王,则逆劳于幾" ,不辨尊卑,则五等同有畿劳。其子男唯有此一劳而已,侯伯又加远郊劳, ...

陈金生, 1995

周代朝聘制度研究

郊劳也有近郊之劳与远郊之^劳区别。胡培翬说: "窃谓近郊之劳,五等诸侯皆有之... ...或^侯伯加以远郊劳,上公加以畿劳。爵尊者其劳远,爵卑者其劳度近,礼宜然也。" 1 《觐礼》没有说明"劳者"身份,但"以五等诸侯爵位不同,使人亦异"。 1 "问"与"劳"的次数也不 ...

李无未, 2005

Wuli tongkao: Duli tongkao fu

Duli tongkao fu 秦蕙田. " (啡干鬮內剷櫛啊」凶們‵鯽蹭咖癩屾乳柳柄叫副;‵ U 一 l " ) ' ′ ′ .〔」「牟外. _l 攣‵魅珊劃一( |||||||||||l||||嘟一 L 以\秋官太...盯‵叭]也'〝酗 _ 【啣"入五穨侯相出仄四蘋吒陑叨幟扒:也自到鯛鄭司宸云出入五積踹饋之芻米也兀謂 ...

秦蕙田, 1753

周禮注疏(秋官司寇): - 第 79 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「朝」原無,據孫校依游^正義引^改。「曰孟侯孟侯者四方諸侯來朝」,「曰」原作「授」惠校誤。」「「不」字是也。偏駕不來即所謂不得申偏駕也「不」,阮校:「惠校本「不」作「而」,此誤。」孫校:使世子爲之,是以自注亦云「世子郊迎」。郊迎 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

禮記正義(王制、月令):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 ?「世」原作「位」,按阮校:「忘棟校宋本「住」作「世匕宋芷本、岳本、茹蚵本同。按正哉云「不得祉世之事」,則作「世」是也。」扒改。四一二侯父死子得嗣位之事。此畿外諸侯,世世象賢傳嗣其國也,故下云「諸侯世子世國」。所以畿內 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

王畿集

王畿, 吴震 卷三七一【一〕「太」通「大」字。【二〕「以其」,據丁賓本補。而治,逸而不知其爲逸;雖日昃不遑暇食,勞而不知其爲勞也。主,才以濟之。誠與才合,法天之行。無事於心,若風之被物;無心於事,若日之行空。雖終日鳴琴强其才之所不能,慮雜而幾愈叢,謀疏 ...

王畿, ‎吴震, 2007

春秋左傳正義(昭公): - 第 37 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一三九九耳」,孫校:「 5 ^說朝禮有贈,孔失考。」 0 「其去贈賄無文聘尚有賄明朝亦然但禮文不具 0 「于」,閩、監、毛本作「王」,非也。孫校:「『去』是,僖三十三年疏可證。」據改。 0 「去」原作「云」,阮校:「監、毛本『云』作『去』。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001