중국어 사전에서 "即留" 뜻

중국어 에서 即留 의 발음

即	留
jí	liú

중국어에서 即留 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 即留 의 정의

즉 "그게 미끄러 져."

即留 见"即溜"。

即留 의 번역

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• 중국어 - 그리스어 번역기: Αυτό αριστερά
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: dit het
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: att vänster
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: at venstre

«即留» 관련 중국어 책

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先秦三晉區域文化?究 - 第 86 页

《傳》載潞氏滅於魯宣公十五年(前 594 〕,即晉景公六年。赤狄潞氏遭滅後,晉與諸狄的攻守之勢互異;即在此之前,皆狄侵諸夏,此後皆諸夏迫狄。蒙文通因 ... 219 其地據顧《表》云:「今潞安府屯留縣東南十里有純留城(今山西屯留縣東南十里純留城〕,即留吁地。

林天人, 2003

金剛經說什麼: - 第 169 页

... 老師弄瞎了,看不清楚。所以那些亂七八糟的著作,與我一樣,亂搞的,經常會把人家的眼睛搞瞎了的,這一點要注意,要特別注意!這一品莊嚴淨土,我們給它的結論偈子如下:第十品偈頌外我無身是大身若留淨土即留塵然燈吩咐莊嚴地掛角羚羊何處尋「外我 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

宣室志:

即引入門,其左有賓位,甚清敞,所設屏障,皆古山水及名畫圖、經籍、茵榻之類,率潔而不華。真坐久之,小僮 ... 生感其意,即留。明日乃別。及至京師,居月餘,有款其門者,自稱進士獨孤沼。真延坐與語,甚聰辯,且謂曰:「某家於陝,昨西來,過李外郎。談君之美不暇, ...

張讀, ‎朔雪寒, 2014

河洛話一千零一頁(卷三P~T): 一分鐘悅讀河洛話 - 第 244 页

北京話「慢慢的」,河洛話說法繁多,如「慢慢仔」、「爰爰仔【「爰」讀ûn(ㄨㄣ5)】」、「留留仔【「留」讀liâu(ㄌㄧㄠ5)】」、「寬寬仔【「寬」 ... 逗留則遲緩,一切經音義六:「逗,留也」,國語吳語:「一日惕,一日留」,注:「惕,疾也;留,徐也」,故「逗」即留,即徐,即緩慢,作「逗逗仔」, ...

林仙龍 ((文學, 1955-)), 2011

明清兩週志演義:

牛金星道:「非奪取圓圓,不過借圓圓以挾吳三桂耳。三桂勇而無謀,我若先破京中,它將以京城既破,救無可救,援無可援,勢必灰心。我即留圓圓為羅致三桂之地,有何不可?」李自成深以為然,因此攻城益急。時提督京營吳襄正督御營守城,惟以寡眾不敵,終難抵 ...

朔雪寒, 2014

秦王逸史:

即命玄礼将春彩尽数给赏军士,流言自此顿息。次日 ... 时有朔方留后杜鸿渐、运使魏少游、判官崔漪、卢简、李涵,相与谋曰:“平凉散地,非屯兵之所。 ... 遂命房琯与韦见素、秦国模、秦国桢赍玉岫、玉玺,赴灵武传位,且谕诸臣,不必复命,即留行在,听新君任用。

诸圣邻, 2014

廿年繁華夢:

即留差役看守,把門外黏了封皮,即回街而去。是時周、傅各家,皆已分頭多派差人看守。因傅家和周庸祐產業最多,惟周乃慈是現充庫書的,罪名較重,傅成、周庸祐兩家已派差役把守,隨後查封,同時又令南海縣先到周乃慈屋裡查驗。這時周乃慈的家眷,因乃慈 ...

朔雪寒, 2014

後漢通俗演義: 蔡東藩歷史演義-東漢

押入見秀,異既供述姓名履歷,復申說道:「異孑然一身,無關強弱,死亦何妨,但有老母留居城中,若明公肯釋異見母,異願歸據五城, ... 異返至父城,對著苗萌,極言劉秀仁明,不如歸降,萌依了異言,即與異出降劉秀,異為傳檄四城,盡令歸漢,秀即留異與萌,共守父城。

蔡東藩, 2015

六祖大師化跡因緣:

以「鳥」喻「念」,「飛空」即「行」也,不見「鳥跡」,即是「無念」;莫向「冥空」「斷滅」尋「無念」也。象生一念著「境」即「愚」,一念「超越」即「慧」。所謂「無念行」者,不是「念」的問題,而是「超」與「著」的問題。超越「時空」不留「張跡」...著於「時空」即留「指紋」;「超」「著」皆 ...

千華數位文化, ‎趙亮杰居士, ‎商鼎數位出版, 2015

讀書叢札

Xiaoru Wu 這話在北京方言裏是有的,讀如勞去聲,如說『落了幾個錢」,實則等於說『剩了幾個錢」。舊本《辭俗謂安然得之曰落。另外,舊本《辭海》申集『艸」部『落」字第十二條解釋云:云樂 1 之也。... ...落得,猶云弄到這地歩也。亦作&或^ ^。... ...復次, ^昏或^ : ^ ...

Xiaoru Wu, 1982

«即留» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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