«唧溜» 관련 중국어 책
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听见古代: 陕北话里的文化遗产 - 第 35 页
那娃娃一满不唧溜,死绵绵价。另外,陕北的"不唧溜"也用于代指嬰幼儿生病。这娃娃自夜儿开始一满不唧溜了,赶紧寻大夫。这个古人口语里的形容词.唐已见文字。唐,卢仝《扬州送伯齡过江》诗: "诸侯尽食肉,壮气吞八纮。不唧溜钝汉,何由通姓名。夷齐饿死 ...
_ ‵異物志狼脫之民夜烏市以′昇顛金銀之奸惡案誤以鼻分差口醐舢吳中鈿栗動念鳳翔伽剩'鰓鋪唧溜′噓唵詫吥唧溜鈍漠案唧瀋活變舢吳中謂八之鈍者唱不唧溜人韻一屋肥沃七日、I ‵、l 、王麵九思永凍冷洛澤‵秦澤永堅而垂也吳中睹 山詬左』人沖 4 ...
徐-渭《南詞敍録》云: "唧溜,精細也。"唐,盧仝《送伯齢過江》詩: "本唧溜鈍漢,何由通姓名? "宋,鄭思肖《錦錢餘笑》詩: "昔有古先生,忒殺不唧溜。"按唧溜,卽卽留也。宋,宋祈《筆談》: "孫炎作反切語,本出於俚語常言,故謂'就'爲'鯽溜' ,凡人不慧者,卽曰'不鯽溜'。
唐,卢仝《送伯齡过江》诗: "不唧溜钝汉,何由通姓名? "宋,郑思肖《锦钱馀笑》诗: "昔有古先生,忒杀不唧溜。"明,徐渭《南词叙录》曰: "唧溜,精细也。"明,杨慎《俗言,孙炎反切》: "孙炎作反切,语本出于俚俗常言,尚数百种.故谓'就'为'鲫溜'。凡人不意者.即曰不鲫溜。
1 .多义同源词有的同源词不止一个意义,除同源关系的意义外,还有别的意义。即溜一即令"即溜"又写作"脚溜"、"鲫溜"、"唧。留"、"唧溜"。明代有四义: ( 1 )机灵,聪明,伶俐。《绿牡丹》 6 : "书生即溜,把香奁逸句,俏(悄)地先偷。"《醋》 6 : "只说我女儿不甚唧。
戏文《张协状元》四出(白〕: "君子还是^婚、选日、揣骨、听声、打瓦、钻龟、发课、箅命? ... ...成都府自家, ^ [每(没)对手。"【唧" 1 】、 0111 ^ 1 细、机'灵'、伶俐。徐渭《南^叙^ :》曰: "唧溜,精细也。"唧溜,音义同"唧"留\《太平乐府》卷一冯海粟小令〔^鹉曲〕《山亭逸 ...
了巴唧【, 13 ^ 551 ^ 55 ] I 了咕唧【, 1 放 11551 ^ 551 I 了呱唧【, 19 ^ 3551 ? 1551 I 了嘎唧【^ 13^355^!55] I 了不唧【, 131 ? ... 210155 101551:酸不唧唧臊【 801151 ] ~苦〜咸〜水〜糟〜 不唧溜【,口^ 55 ^ " 干〜湿〜绿〜黄〜灰〜脏〜 北京话的形容词 ...
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今語釋詞例: 「了不得」, 「不得了」, 及「了」, 「不」, 「得」三字之研究 - 第 111 页
像:滑,不唧的黏,不唧的酸,不啣的甜,不唧的冷,不唧的淡,不啣的這種詞尾不能用在「大」、「長」一類正面義的形容詞上。多音節的形容詞也不能用。比方不能說:「軟和,不唧的」;但可以說:「軟,不唧的」。除了「,不啣的」說法之外,北平土語裡還有卜不唧溜的」、「, ...
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
師云如今直下信道是也已名不唧溜者况更不能直下信得又堪作什麼也直下信道是何名不唧溜者從前許多時什麼處去來湏知已失一橛了也便見從前不了底却成分外之見我觀從上古人有從迷得悟者所有流布皆是從迷得悟法門有悟了知迷者所有流布皆是悟 ...
单从形式上看,底下这些词也像 4X78 式:酸不唧溜滑不唧溜暄不楞膽水不拉唧但是广酸.滑、喧、水"都是自由形式.跟后边的成素分开,表示的意思依旧清清楚楚。试跟 4X ^ 8 相比:酸 7 不嘴溜: '可卩了巴伧喧乂不楞腾: '得/里巴唆而且, "不" 9 潘、不楞腾"等 ...
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禅宗泰斗虚云老和尚的四十八件奇事
嗟兹圣脉，一发危秋；抛却己事，专为人忧!向孤峰顶，直钩钓鲤；入大海底，拔火煮沤.不获知音，徒自伤悲；笑破虚空，骂不唧溜。噫！问渠为何不放下?苍生苦尽哪时休！ «新浪网, 9월 15»
[致富经]虫子改变的泥鳅财富(20150810)
何俊：叫得声音像婴儿的那个声音，有点唧溜唧溜，要吃奶的那种唧溜唧溜的声音。 记者：有点像。 安徽青年致富榜样（六）虫子改变的泥鳅财富. 现在，何俊一年销售 ... «央视国际, 8월 15»
民国版的毒舌评委张爱玲辛辣点评世界名画
这些人尽管吃喝说笑，脚下仿佛穿着雨中踩湿的鞋袜，寒冷，粘搭搭。活泼唧溜的动作里有一种酸惨的铁腥气，使人想起下雨天走得飞快的电车的脊梁，黑漆的，打湿了， ... «中华网, 5월 15»
看张爱玲如何辛辣点评世界名画(组图)
但虽是这样积极的全家福，到底和从前不同，也不知为什么，没那么简单了。这些人尽管吃喝说笑，脚下仿佛穿着雨中踩湿的鞋袜，寒冷，粘搭搭。活泼唧溜的动作里有一 ... «新浪网, 5월 15»
高僧故事：誓死为道明心见性舍生忘死修复祖庭
末法无端为何出头！嗟兹圣脉一发危秋！抛却己事专为人忧。向孤峰顶直钩钓鲤，入大海底拨火煎沤；不获知音徒自伤悲，笑破虚空骂不唧溜！噫！问渠为何不放下！ «凤凰网, 1월 15»
赵州祖师《十二时歌》
比望修行利济人，谁知变作不唧溜。 平旦寅，荒村破院实难论。解斋粥米全无粒，空对闲窗与隙尘。唯雀噪，勿人亲，独坐时闻落叶频。谁道出家憎爱断，思量不觉泪沾巾 ... «新浪网, 8월 14»
赵州禅师《十二时歌》略疏
因久未澡浴，有些灰头土脸。“比望修行利济人，谁知变作不唧溜。”比望，本来打算，原想着；不唧溜，有人解释为不机灵、呆傻，可备一说。还有人解释为没出息、不中用， ... «新浪网, 6월 14»
赵州禅师柏林禅寺化迹
比望(只望)修行利济人，谁知变作不唧溜(不聪明、不灵利，被人看作傻子)。 平旦寅，荒村破院实难论。解斋粥米全无粒，空对闲窗与隙尘。唯雀噪，勿人亲，独坐时闻落叶 ... «新浪网, 7월 13»
真如禅寺纯闻方丈访谈
笑破虚空，骂不唧溜。噫，问渠为何不放下？苍生苦尽那时休！”从这个诗词里面就可以看到，虚云老和尚为了佛法的传承，不可行而行之。向孤峰顶直钩钓鲤，入大海底 ... «中国日报, 7월 12»
中国高僧介绍：虚云老和尚
不获知音，徒自伤悲；笑破虚空，骂不唧溜。 噫!问渠为何不放下? 苍生苦尽那时休! 这是近代中国佛门四大高僧之一的虚云老和尚，在晚年所作的自题诗。我们从其中“ ... «大纪元, 2월 12»
