«藉茅» 관련 중국어 책
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問疾病:病體柔弱,下焦有踵,須用溫燥之藥治之。•問失物:於草地上覓之。•問六甲:生女。初六,藉用白茅,無咎。《象傳》曰:藉用白茅,柔在下也。「藉」者,舖地也,「白茅」取其潔也。古者祭祀,藉之灌酒,以降神也。茅白取巽象,巽在下卦,藉茅於下,所以承上之剛也。
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關帝聖蹟全書: 18卷 - 第 1-6 卷 - 第 67 页
18卷 甘雨施 癀因果報應。以爲烏有。周公之 2 ^武王。不曰多材多藝。能事鬼神乎。文王之語^旌藉茅也。藉茅其終^ .輔爾德。用婪於上帝。未有艾也。嗟乎。儒者大冠加箕。破飴以美子。償倍稱之息焉。神有目。天有眼。無曰带有醉焉。夢夢已爾。神之所以 ...
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來瞿唐先生易註: 15卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 - 第 101 页
同^天下^之而不耀也无悶ネネ求^知而求チ、,鼙輪不見^而不悔也此^ ^大過人黾問^遝见後明冇大退人操守辦根立待定方勢得此 1 一 I 澳^ I:閉充澳门 1 帮者瑋也^蔑其物也 0 上承 0 则^! I!藉茅考薄也挺陰水為茅被泰卦變^曰か否卦大嗓耍亦曰茅奥^6 ^茅 ...
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無求備齋墨子集成 - 第 41 卷 - 第 118 页
卽麗疑借爲魔。說文:「簾竹器也,可以取粗去細,从竹,魔聲。」集韻:「簾或作篩。」是簾卽今之簏同,而其實之數量則異。故曰:「白馬多白,眇馬不多眇,白與粆也。」此同名異實 ... 住:「苴狳藉茅之用途有二:一用作祭藉,周觼鄕師:「大祭祀,羞牛性,共茅菹。」鄭注:「鄭 ...
茅君骑鹤典源出处晋,葛洪《神仙传,茅君》: "茅君者,幽州人,学道于齐,二十年道成归家。〜〜茅君在帐中, ... 或化为白鹤。"李道《太元真人东岳上卿司命真君传》: "真人姓茅,讳盈,字叔申。 ... 【三白鹤】元,萨都拉: "拟借茅君三白鹤,乘风骑到玉皇家。"【三茅洞】元^ ...
即位:就座,指不離坐席。 0 菁茅謀:指利用也。」是其證。」譯文從王說。 0 王引之云:「『天下諸侯」連讀」,其「子」字衍。 0 爭秩:馬非王念孫云:「『籍』當爲『藉』。藉,薦也。《史記,封禪書》:「江淮之間一茅三脊,所以爲藉也。」 0 毋:兪樾云:「古貫字,貫者通也。謂茅之三 ...
Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu,
2000
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中国宗教历史文献集成: 三洞拾遺 - 第 735 页
芙主忍遣癩差一汗是千膊邈砩應曲^ #請俥得&遂其^ ^衧一義世^ ^ ;鸾激侬^面帝之千藉茅則固不瘥諾賁面巳实敢日弃有異也其不許其力身代者^世速 71 ^港李鄧收; ^徒逝实有」于^ ^一一突臣^吾聞上帝 0 時月巡省阈俘据孝靡群多^大廉别毐否者少.
錢謙益 子而亡兄之子弱如不能兩存也願傷已子而長兄子撞鼓號眺津人見者皆泣四月抵浙六月無咎子傷亡兄子頭角嶄然如有神相今年無咎復舉一子非所敢新也請夫子為之記刻石廟門以詔介眾于是謙益乃掘衣捧手作而言曰鳴呼藉茅有請于帝君一不應而 ...
第三十一回茅戲主藉端強口荊縣尊按罪施刑話說荊縣尊為人,存心慈祥,辦事明敏,真正是一個民之父母。嘗對幕友說:「我做這個衝繁疲難之缺,也毫無善處,只是愛惜民命,扶持人倫。一切官司也未必能聽斷的如法,但只要緊辦速結,一者怕奸人調唆,變了初詞; ...
胡伯始云:「古清廟蓋以茅,今蓋以瓦,下藉茅,存古制也。」漢官儀曰:「明堂四面起土作塹,上作橋,塹中無水。明堂去平城門二里所,天子出,從平城門,先歷明堂,乃至郊祀。」