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箕裘粮继"与古代的技术传习"箕袭相继" ,今常用于比喻前人的事业得到继承和发展。箕裘:簸箕和鼓风皮囊(一说皮袍)。"其袭相继" ,也作"其袭不坠" ,本义喻指父兄或祖先的事业,语出《礼记,学记》: "良冶之子,必学为袭,良弓之子,必学为箕。"大意是说,冶炼 ...
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六十种曲评注 - 第 4 卷 - 第 20 页
箕裘相继一指承继祖业。箕裘,〈礼记,学记〉: "良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。
8 后以"箕裘"喻子承父业。《晋书 ... 【箕弒】相传尧时隐士许由,耕于中岳箕山之下,颍水之南,尧拟禅位于由,不受,终身隐居于此,故称隐者所居为"箕颍"。 ... 相传上古帝尧想以国政委于巢父和许由二人,被他们相继拒绝,并隐于箕山,终身不仕,故谓箕山之志。
1000 郑保兴官邸遗址。馆内有对联一副: "蓬莱岛美,时光绪戊寅年 0878 〉谷旦,保兹祠宇流传庆世泽,兴复箕裘相继振家声,劣宗江河盥手敬奉" ;及刻花木壁。另有先玛腰后人住所,附有郑保兴(津浦人)、陈敬慈(霞屿人)夫妇墓碑[光绪乙酉〈十一)年门^ ?〉 ...
Hua qiao Hua ren bai ke quan shu bian ji wei yuan hui, 2000
试观次祖守祖公之墓地在金州五里台,守福公在旅顺蟠龙山,守禄公在旅顺龙头,守柱公在旅顺文家屯,即可推知当时列祖分途远征之苦心及创业卜居之所在。嗟乎!往者已矣,缅怀先业,追步无从,叨庇祖荫,感惭曷极!所幸后嗣尚知自立,箕裘相继,以迄今日生齿 ...
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 275 页
直待要扫荡胡尘,方遂我平生豪气。〔合前〕〔前腔〕〔众〕桃李,色映金卮,香生罗绮,花前莺燕于飞。夫妇和谐,休夸琴瑟调宜。愿百年奕叶传芳,好儿孙箕裘相继。〔合前〕 醉方归兴有余。〔合前〕 〔醉翁子〕〔生〕何须舞《柘枝》,歌翻《金缕》^和气,一门长幼无虞。莫辞重 ...
然不過父子兩三世耳,非有七葉之中,名德重光,爵位相繼,人人有集,如吾門者也。沈少傅約常語人云..『吾少好百家之言,身為四代之史。自開闢以來,未有爵位蟬聯、文才相繼如王氏之盛也。』汝等仰觀 ... 其餘文雅儒素,各稟家風,箕裘不墜,亦云美矣。 南史卷二 ...
府尊又笑道:「天下事,經者事之常,權者事之變,雖古聖賢,亦有處權之道。權乃合於禮者也。我今做媒,不是別姓,即令尊太翁之義女,賢而且淑。今太翁長子寡婦,俱相繼去世。且有此義女得事狀元,豈非一家和美。將來麟趾,繼續箕裘。今乃吉日良時,共偕伉儷之 ...
箕裘千載舊,經濟一時新。養就從龍器,應為王家賓。蕙郎出得場來,把文章寫給他父親一看。峻峰道:「文章雖不甚好,卻還有些 ... 峻峰夫婦二人,俱染時症相繼而亡。才知相士之言,無一不驗。蕙郎克盡子道,衣衾棺槨,無不盡心。把父母發送入土。且按下不題。
經返守臺灣後,意志消沈,諸將也頗事偷息,不久陳永華、柯平、楊英諸耆宿又相繼謝世,愈加感歎,遂將政事委託長子克璿,在州仔尾構築園亭,植異花奇丼,縱情聲色,飮酒無度,終至痔瘡暴脹,大腸緊閉,藥石罔 ... 郁永河字滄浪,他雖是浙江仁和人 寞# ^之克紹箕裘.
