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自有晉南徙,魏乘機運,周、隋襌代,歷世相仍,梁氏稱邦,跨據淮海,齊遷龜鼎,陳建宗枋:莫不自命正朔,綿歷歲祀,各殊徽號,刪定禮儀;至於發跡開基,受終告代,嘉謀善政,名臣奇士,立言著绩,無乏於時。然而簡牘未修,紀傳咸缺,炎涼已積,謠俗遷訛,餘烈遺風,泯焉將 ...
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魏晋南北朝时期史学与政治的关系 - 第 254 页
但是李渊还是用"嘉谋善政" , "立言著绩"来说明魏晋南北朝时期史家对历史和现实的看法。这些"嘉谋善政"、"立言著绩"中无疑也包括史家对国家分裂与统一问题的种种看法。一方面分裂形势造成史家对政治形势的认识存在很大局限,产生了"自命正朔"的 ...
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晋書 - 第 5 卷,第 3 部分 - 第 1743 页
而^抗言孺子,雖屈壓於權臣,翊奉儲君,竟導揚於末命,頻參大議,屢畫嘉謀,可謂忠貞在斯而已。^ 1 清徽雅量,衆議攸歸,高秩厚禮,不行而至,咸謂教義由其興替,社稷俟以安危。及其入處國鈞,未有嘉謀善政,出總戎律,唯聞蹙國喪師,是知風流異貞固之才,談論非 ...
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中国教育大系 - 第 3 卷 - 第 499 页
... 王公卿士,凡有嘉谋善政,可以维风训俗,威达乃诚.无或依隐. "《宋书,孝武帝纪》卷六,中华书局 1974 年版.下四方旌赏茂异,其有怀真抱索,志行淸白,恬退自守,不交当世,或识通古今,才经军国,奉公廉直,高誉在民,具以名奏,同上. 8 访郡国旌举贤才诏乙亥, ...
王公卿士,凡有嘉谋善政,可以维风训俗,咸达乃诚,无或依隐。(《宋书·孝武纪》)治诏百姓劳弊,衙武尚繁,言念未义,宜崇约损。凡用非军国,宜悉停功。可省细作并尚方,雕文靡巧,金银涂饰,事不关实,严为之禁。供御服膳,减除游侈。水陆捕采,各顺时日。官私交市 ...
伏栖以降,周、秦始及,两汉传绪,三国受命,迄于晋、宋,载籍备焉。自有魏南徒,乘机抚运,周、隋禅代,历世相仍,梁氏称邦,跨据淮海,齐迁龟鼎,陈建皇宗,莫不自命正朔,绵历岁记,各殊微号,删定礼仪。至于发迹开基,受终告代,嘉谋善政,名臣奇士,立言著绩,无乏于 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 6 卷 - 第 54 页
《宋书'孝武帝纪》)即位遣大使巡方诏(元嘉三十年五月)天步艰难,国道用否,虽基构永固,而气数时愆。朕以眇身,奄承皇业,奉寻历命,鉴寐震怀。万邦风 ... 王公唧士凡有嘉谋善政,可以维风训俗,咸达乃诚,无或依隐。〈《宋书'孝武纪》)一据中华书局点校本《宋书 1 ...
及其入处国钧,未有嘉谋善政;出总戎律,唯闻蹙国丧师。是知风流异贞固之才,谈论非奇正之要。违方易任,以致播迁。悲夫! " 2 殷融有子殷康、殷师。殷康官至吴兴太守,生有三子。长子顗字伯通,通脱率性,很有才气,小的时候就与从弟殷仲堪俱知名于时。
至于发迹开基,受终告代,嘉谋善政,名臣奇士,立言著绩,无乏于时。 1 标题中的六代当指南朝的梁、陈,北朝的魏、齐、周、隋。这段话是说,南北朝时历朝历代都非常重视礼制建设。因为这一时期盛行门阀制度,而门阀特别重礼,因为越是重礼才能越是显出自己 ...
至于发迹开基,受终告代,嘉谋善政,名臣奇士,立言著绩,无乏于时。"这,段颇显示出唐高祖作为政治家的气度,他是激烈的政治斗争中的胜辨译俾并没有去指斥前朝历史中的缺陷和错误,而是充^肯定它们在历史上的地位。这的确是难得的。唯其如此,他产生" ...