중국어 사전에서 "见粮" 뜻

중국어 에서 见粮 의 발음

见	粮
jiàn	liáng

중국어에서 见粮 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 见粮 의 정의

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见粮 의 번역

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«见粮» 관련 중국어 책

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梁武帝演義:

許英先來進見,細說被劫,得二人救轉,活擒竇融,殺了徐能,二人願歸附元帥,現在帳外候見。蕭衍聽了大喜,即叫引了二人進帳,蕭衍將 ... 蕭衍又喚過劉思忌,吩咐道:「你可領二千人馬,去向西南埋伏,如見糧來,即可出應之。」又吩咐王珍國道:「付汝二千人馬,二更 ...

朔雪寒, 2015

甑子场 - 第 167 页

象见群众一部分在呼喊,一部分在起咲共,一部分在沉默,虽忧伤不已、悲恰不已,还是大声喊道:乡亲们,别听叛匪胡说,我们共产党从不共妻!至于共产,只是把富人的产,共给穷人!骗哪个哆约,反正我们没见着,我们见到的,是黑心肠的工作队见粮就抢的狠劲!

成都凸凹, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

蜀山劍俠傳: 351-411回

莫非彩蓉姊姊還有積存,歐陽師姊外出事忙,所以沒有留話?不過事情難定,為朋友的心總要盡到。」靈姑決計由當日起,早晚往桃林土穴探望等候,彩蓉如有吃的,自己不過每日空跑兩次。真要絕糧,二女見糧久不濟,未奉師命,縱然不便直來庵中索討,也必要上來 ...

還珠樓主, 2014

水浒传 - 第 501 页

施耐庵, 罗贯中 (明). 将帅,可做前部先锋?”方腊道:“着殿前金吾上将军内外诸军都招讨皇侄方杰为正先锋;马步亲军都太尉,骠骑上将军杜微为副先锋;部领帮源洞大内护驾御林军一万三千,战将三千余员前进。”原来这方杰是方腊的亲侄儿,是歙州皇叔方垕 ...

施耐庵, ‎罗贯中 (明), 1997

瑜伽師地論:

聾騃愚鈍盲瞽瘖瘂以手代言。無有力能解了善說惡說法義。是名異熟障。最初清淨者。謂善淨戒及正直見。由十因緣戒善清淨。如前應知。正直見者。謂若有見淨信相應故。勝解相應故。遠離誑諂故。善思法義無惑無疑加行出離故。名為正直。如是正直見。

本來無一物, 2015

封神榜:

魔家四將英勇,仗倚寶貝,焉能取勝。忽有總督糧儲官見子牙,具言:「三濟倉缺糧,止可支用十日。請丞相定奪。」子牙驚曰:「兵困城事小,城中缺糧事大。如之奈何!」武成王黃飛虎曰:「丞相可發告示與居民,富厚者必積有稻穀,或借三四萬、或五六萬,待退兵之日, ...

許仲琳, ‎陳仲琳, 2014

封神演義:

三軍見而心驚,一個個魂迷意怕。兄弟四人各施異術,要成大功,奏凱回朝,則怕你一場空想。正是:枉費心機空費力,雪消春水一場空。且說魔家兄弟四人祭此各樣異寶,只到三更盡,纔收了回營,指望次日回兵。且說子牙借北海水救了西岐,眾將一夜不曾安枕。

許仲琳, 2015

水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生

若要生擒方臘,解赴京師,面見天子,必須裡應外合,認得本人,可以擒獲。亦要知方臘去向下落,不致被其走失。」宋江道:「若要如此,須用詐降,將計就計,方可得裡應外合。前者柴進與燕青去做細作,至今不見些消耗。今次著誰去好?須是會詐投降的。」吳用道:「若 ...

施耐庵, 2015

封神演义（中国古典文学名著）:

陈仲琳. 徐盖有意归周主,不怕头陀道术高。话说法戒次日出关,又至周营搦战。军政官报与子牙。子牙随即出营会战,大呼曰:“法戒!今日与你定个雌雄!”催开四不相,仗剑直取。法戒手中剑赴面迎来。战未及数合,旁有李靖纵马摇画杆戟来助子牙。子牙祭起打 ...

陈仲琳, 2013

殊域周咨錄: - 第 1 卷

至是邊人始有生樂,合掌歎服,以為天道難欺,國法有在雲。初,成化、弘治間,胡虜遠遁,糧餉及時,二鎮頗稱富庶。後飢饉薦臻,寇複數擁,又值武宗巡邊,賊臣乘機科索,軍馬往來,支費無紀,邊儲日耗。正德十六年,宣府管糧郎中馮曾繳送本年秋季文冊,內開見在 ...

朔雪寒, 2015