중국어 사전에서 "荐寝" 뜻

중국어 에서 荐寝 의 발음

荐	寝
jiàn	qǐn

중국어에서 荐寝 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 荐寝 의 정의

추천 수면 추천 베개.

荐寝 荐枕。

荐寝 의 번역

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«荐寝» 관련 중국어 책

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周禮注疏(夏官司馬): - 第 81 页

鄭司農云:「乘石,王所登上車之不在廟,連廟言者,欲見是廟之寢,非生人之寢故也。 卷第三十一也。引「^薦寢廟」者,欲見寢有事。彼薦只在寢,祀則在廟可知,復云脩寢者,寢或有事,不可不脩治之先薦寢廟。【疏】注「於廟」至「寢廟」〇釋曰:祭祭祀,條寢。於廟祭寢, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

汉赋与汉代制度: 以都城、校猎、礼仪为例

故春曰祠,夏季春荐鲔于寝庙,乃为麦祈实荐鲔于寝庙,乃为麦祈实荐鲔于寝庙,乃为麦祈实曰杓,秋曰尝,冬曰蒸,此言不失其时以奉祭先祖也,过时不祭,则失为人子之道也。祠夏孟夏以彘尝麦,先荐寝庙以彘尝麦,先荐寝庙(立夏之日)以彘尝麦,先荐寝庙仲夏以 ...

曹胜高, 2006

禮記正義(王制、月令):

引之」者,薦於宗廟,謂仲春也;乃後賦之,謂孟夏也。之」,既祭司寒,明啓時亦祭之。云「薦於宗廟,乃後賦云「献羔而啓之」。知「祭司寒」者,以傳云「祭寒而藏冰,先薦寢廟,恐是獻羔寢廟,故云「祭司寒」, ^直故知鮮爲獻也。云「獻羔謂祭司寒」者,以經云獻羔啓爲獻」 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

經明國正

... 整理「欽定」而來,且看看清代《欽定協紀辨方書》卷十二開列皇室祭祀事項及日期便由以上之政事編排,雖涉及「為穀析實」、「嘗黍」、「嘗稻」等情事,與農事稍稍沾上一點這,只不過位置不重,絕不能說等同於「農事安排」 o 季冬:天子親往,乃當魚,先薦寢廟。

劉潤和, 2010

神灵与祭祀: 中国传统宗敎综论 - 第 340 页

《礼记'月令〉记仲春之月, "天子乃献羔开冰,先荐寝庙" ;之月, "天子始乘舟,荐鲔于寝庙" ;孟夏之月, "农乃登麦,天子乃以彘尝麦" 5 ,先荐寝庙" ;仲夏之月, "农乃登黍,天子乃以雏尝黍羞,先荐寝庙" ;孟秋之月, "农乃登谷,天子尝新,先荐寝庙" ;仲秋之月, "以犬尝麻, ...

詹鄞鑫, 1992

中国人崇拜祖先的传统 - 第 21 页

7 荐新荐新即以初熟五谷或时鲜果物等祭献于宗庙,不同的时节有不同的荐新物品。据《礼记,月令》记载,周朝时就有了荐新宗庙的做法:二月, "天子乃鲜羔开冰,先荐寝庙" ;四月, "天子乃以彘尝麦,先荐寝庙" ;五月"天子乃以雏尝黍,羞以含桃,先荐寝庙" ;七月, ...

林晓平, 1995

惠氏易學 - 第 2 卷 - 第 174 页

1 1 衣冠几杖象生之具鸫謂之宮月会曰先薦寢廟詩云公: 1 ^ 1 終則前制廟以象朝後制寢以象寢凝&臧主列昭穆寢^ I 赉邕獨斷曰宗廟之制^畢以爲人君之尻前有朝後有寢一薦寝廓先蔺寢廓季秋曰以犬甞.稻先薦寢廟季冬曰天子乃嘗豫秋曰是月也農巧 1 ...

惠棟, ‎江藩, ‎廣文編譯所, 1971

古詩觀止【明~清】: - 第 4 卷 - 第 26 页

寢廟荔枝盧橘未能先'一、 I 尸/乂尸^ V 7.1^一/巧薦熟誰開寢廟筵 1 /々一厶丁: ?廿厂、 X ^'-^ 416!'箸金盤敢望傳? . ,即宗廟。 0 「玉箸」句:帝王賜臣下食品時,以玉箸 了傳統詠物詩最終點明題外 得詠物體之正,但又以頷聯爲中堅, ^刖後都爲龟"不薦寢廟而賜 ...

上海古籍出版社, 1997

文史丛稿: 上古思想,民俗与古文字学史 - 第 126 页

郑注: "尝谓荐新物于寝庙。 ... 先荐寝庙" ,仲夏之月"农乃登黍,是月也,天子乃以雏尝黍,羞以含桃,先荐寝庙" ,盂秋之月"农乃登谷,天子尝新,先荐寝庙" ,仲秋之月"以犬尝麻,先荐寝庙" ,季,之月"天子乃以犬尝稻,先荐寝庙" ,季冬之月"命渔师始渔,天子亲往,乃尝 ...

裘锡圭, 1996

中国早期知识分子的社会职能 - 第 51 页

季春之月, "天子始乘舟,荐鲔于寝庙,乃为麦祈实。" "命野虞毋伐桑柘" , "后妃斋戒,亲东乡躬桑,禁妇女观,省妇使,以劝蚕事。"孟夏之月, "驱兽毋害五谷。毋大田猎。农乃登麦,天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。"仲夏之月, "农乃登黍" , "天子乃以雏尝黍,羞以含桃,先荐 ...

王廷洽, 1997

«荐寝» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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