«见贤不隐» 관련 중국어 책
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 78 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「潁」,閩、監、毛本作「顧」,誤。改。同。不得因^ ^潁水字下不言姓而疑之也。」據潁容之潁, ^ ^ "亦作「潁』,王應麟^ ^ ^ ^ 1 「潁」原作「顏」,按阮校:「宋本『顔』作『潁』。案「推」,閩、監、毛本作「讓」。「不」上,宋本有「傳」字。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
隋文帝納李諤之言,詔禁文章浮詞,時泗州刺史司馬幼之表不典實得罪,由是風俗稍改。煬帝始置進士等科,後生復相馳競,赴速趨時,緝綴小文,名曰策學,不指實為本,而以浮虛為貴。方今舉士,尤乖其本。 ... 自然見賢不隱,貪祿不專矣。時四夷質子多在京師,如論 ...
夫食万人之力者,蒙其忧,任其劳。一人失职,一官不治,皆公卿之累也 2 。故君子之仕,行其义,非乐其势也 8 。受禄以润贤,非私其利。见贤不隐,食禄不专 4 。此公叔之所以为文,魏成子所以为贤也 5 。故周德成而后封一子孙,不以为党 6 ;周公功成而后受封, ...
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 秋,七月。也。不於卒閔之者,葬者送終大事故也。紀叔姬」,傳曰:「日葬,閑紀之亡也。」知此亦是閔之能葬,故知閔之,非爲危也。又三十年「八月,癸亥,葬曰:知非爲危者,紀國已滅而齊葬之,非復紀之臣子 I 之亡也。【疏】注「曰葬」至「亡 ...
謝氏曰:「聖人語常而不語怪,語德而不語力,語治而不語亂,語人而不語神。」子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」三人同行,其一我也。彼二人者,一善一惡,則我從其善而改其惡焉,是二人者皆我師也。尹氏曰:「見賢思齊,見不賢而內 ...
赏罚之令行,则请谒之心绝;退让之义著, ^贪竞 I 路消。自然朝廷无争禄之人,选司有 1 * 1 为之士。仍请宽立年限,容其采访简汰,堪用者令其试守,以观能否,参验行事,以别是非。不实免王丹之官,得人加翟璜之赏,自然见贤不隐,食禄&专。荀或进钟^嘉,刘陶荐 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 年疏引此正作『爲下去王」。」本「王」誤「上」。阮校:「「去』字不誤,昭二十六「去王」,宋本、閩本同,毛本「去王」誤「于上」,監引此有「之」。「之」,昭廿六年疏引此無「之」字,非。成十年疏「繼」,何校本無,與莊元年傳合。「此」字原重, ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥,
2001
8
中华名著百部 - 第 2 卷 - 第 850 页
一人失职,一官不治,皆公卿之累也。故君子之仕,行其义,非乐其势也。受禄以润贤,非私某利。见贤不隐,食禄不专,此公叔之所以为文,魏成子所以为贤也。故文王德成而后封子孙,天下不以为党,周公功成而后受封,天下不以为贪。今则不然。亲戚相推,朋党相举 ...
文隱看了,不覺睹物傷情,一時觸動自己心事,更覺悽愴不已,道:「令尊雖大事未成,且喜賢姪幸逃海外,未遭毒手,可見上天不絕忠良之後。今日得見賢姪,真可破涕為笑。」因又捻鬚歎道:「賢姪:你看我年未五旬,鬚髮已白,老病衰殘,竟似風中之燭。自與令尊別後。
許三又云:「兄若不言,我常要議取是事,只說沒討本錢,還是他來到,我若教爾本錢,便是與你去,汝將何說?」許三云:「 ... 酒至半酣,許二舉-句言云:「久要見賢弟議一事,不敢開口,特恐弟意不允,今日又將來與賢契議之。」韓云:「 ... 許二不隱,直告以其弟許三同往。