중국어 사전에서 "交摈" 뜻

중국어 에서 交摈 의 발음

交	摈
jiāo	bìn

중국어에서 交摈 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 交摈 의 정의

예의의 고대 의식을 지불하면서, 주된 손님의 양쪽 손님은 연설을 건네었다.

交摈 谓古代朝礼中，主宾双方的摈介交相传辞。

交摈 의 번역

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«交摈» 관련 중국어 책

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儀禮注疏(賓禮): - 第 27 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 9 「者」,陳本、,同,毛本作「面」。 0 「問」,毛本作「闌」,誤。^ 1 文。自此以下,論天子諸侯交擯法。云「紹」者,賓也。云「天子諸侯朝覲,乃命介紹傳命耳」者,此引云「還入告于公」者,賓對訖,上擯入告公,公乃有命納「止揖而請事」者,一一人 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

周禮注疏(秋官司寇): - 第 84 页

之』下蜀石經無「也』字,『迎賓』下衍「擯」字,「賓「備三勞而親之也... ...拜辱賓拜」,孫校:「「就「按」,阮校:「 ... 乘車出舍門而迎之,若欲遠就之然。見之則下拜,迎各陳九介,使傳辭也。車逆 0 拜辱者,賓以主君親來,以車迎賓於館也。拜辱,賓拜 0 謝辱也。」玄謂交擯者 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

禮記正義(經解~喪服四制):

拜貺」,各本同,石經同, ^出「拜沉」,云「本亦「擯」,閩、監本同,毛本作「賓」。「面」,閩、監本同,毛本作「而」。「命」原作「云」 ... 之旅擯,亦是「介紹而傳命」,謂時交擯而傳命也。今此^ II 介紹傳交擯與旅擯雖别,锪而言之,皆是傳命,故注^ ^引此其旅擯之時,不上下相傳, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

禮書通故 - 第 3 卷 - 第 91 页

賓繼主君者,儐主君也。儐云:「言賓所當拜之禮者,拜饔愾,拜饗食。賓繼主君,復主人之禮費也,故曰皆如主國之&諸公相爲賓,「賓之拜禮,拜饔靝,拜饗食,賓繼主君皆如主國之禮」。 8 ^啷注不及孔疏之長,是何見邪? ^周案: ^「車逆拜辱」文並在「交擯三辭」之後, ...

黄以周, ‎王文錦, 2007

三禮鄭氏學發凡 - 第 4 页

李雲光 第六幸鄭氏對禮制之解晚五二九也。又鄕黨記君召使擯,而云『揖所與立,左右手』,明是交擯傅辭,乃有揖左人揖右人之事。江氏永... : .案聘用旅擯,不交擯,而聘義云介紹傅命者,孔疏云"交擯與旅檳雖別,總而言之,皆是傅命。 1 ^傅於承擯,承擯傅於上擯, ...

李雲光, 1966

禮記正義(曲禮): - 第 49 页

若公之使,亦直闌西北嚮,七介,君待之擯數,如待其君。其有異者,主君至大門而不之禮,各下其君二 0 等。」鄭注云「介與朝位」是也。主侯使卿大夫相聘,其介與主位,則^ ^云:「卿大夫司儀之交擯也,其列掼介傳辭委曲,約^文。若諸文。又知傳辭拜迎賓前至門者, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

正交偏振激光原理 - 第 48 页

2 · 2 四频环形激光凹在发展双频环形激光的过程中,一种正交圆偏振激光四频环形激光也获得了发展,其日的是克服三镜双频环形 ... 条件:被反射后,左旋圆偏振光变成右旋圆偏振光,右旋圆偏振光变成左旋圆偏振 光,在三镜腔中,光绕. 48 正交摈坛谢。·原理.

张书练, 2005

儀禮正義 - 第 2 卷 - 第 109 页

相力言,其天子春夏受享於廟,亦可交檳三辭矣,然朝宗鱧^子禮與諸侯異也^又諸侯相朝,主^迎于大門外,此覲耱^天子不下堂, ... 此命,卽謂辭也,君朝用交檳傳辭,臣聘用睐以告於天子者#賈疏云,案周禮司儀職,兩諸侯相朝,皆爲交擯,則此諸侯見天子,交擯可知, ...

胡培翬, 1934

论语后案

魯侯國擯者四人在門東西鄉立,夫子揖,右擯則右手揖,左擯則左手推手爲揖。傳命當用土揖推告,賓不顧。若諸侯來朝,主君親送,安得有上擯復命之事?江慎修云:「春秋時小聘曰問,亦用交擯之齊侯事。劉端臨謂此記爲擯之事,擯者,擯聘客也,不必言來朝之諸侯 ...

黄式三, 2008

Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 402 页

鄭異其義者,蓋欲明天子交擯傳辭,而以旅擯屬之臣禮耳。《聘禮》云: "卿爲上擯,大夫爲承擯,士爲紹擯。"公既陳三擯,賓亦當陳三介,其傳辭固不待言矣。而鄭注則據"擯者出請事"句而遂謂公無傳辭之儀,而断此節爲臣禮旅擯焉。《覲禮》文略,據經文則謂之交擯 ...

沈文倬, 2006