중국어 사전에서 "角巾私第" 뜻

중국어 에서 角巾私第 의 발음

角	巾	私	第
jiǎo	jīn	sī	dì

중국어에서 角巾私第 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 角巾私第 의 정의

사립 뿔 개인은 유니폼을 벗고, 머리 스카프를 착용하고, 개인 가정에 살고 있습니다. 공식이 아닌 자유 시간을 의미합니다.

角巾私第 의 번역

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«角巾私第» 관련 중국어 책

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嘉峪关壁画墓发掘报告 - 第 67 页

此图所见之"角巾"、"葛巾" ,也是当时流行的服饰。"角巾"可能是隐士所戴的服饰,在魏晋时期官吏不以功自居,表示隐退也常戴角巾。如《晋 45 ,王濬传》栽: "益州护军范通谓濬曰: '卿旋旆之卩 I ,角巾私第,口不言平吴之事... ...。, ,以及《晋书,羊祜传》载: "既定边 ...

嘉峪关市文物管理所, 1985

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

因思畴昔,铁索千寻,谩沉江底。”这是在回忆东吴孙皓时为防止司马政权的侵入,在长江底布置了数百里长的铁索以阻拦战舰,结果东吴还是灭亡了。“畴昔”,往昔。“千寻”泛指千丈。“谩”,徒,白白地。就是说,白白地沉入铁索了。 “挥羽扇,障西尘,便好角巾私第。

盛庆斌, 2015

分类汉语成语大词典: - 第 48 页

甚吉利,把它做个话头,即或不甚发笑,就算老师加官进爵之兆,也未尝不妙, "丁玲《窃国者诛》: "至于战争首犯,则优游上都,加官进爵,款如上宾... ... ,【角巾私第】#80 84 ^11 角巾:古代隐士戴的一种有棱角的头巾;私第:私人住宅。指辞官隐居在家,过起平民生活 ...

王勤, ‎王志民, ‎王钢, 1989

汉语典故词典 - 第 463 页

国相也认为此事难办,只好相信士师的话,【典义】形容人世间的事物真伪难辨,得失变幻无常。也比喻对事物恍惚迷离,糊里糊涂。也作"蕉叶覆鹿"。【例句】谁叫唤,惊醒我蕉鹿梦?且待我揉昏眼把伊瞧。(清,李渔《比目鱼,误擒》)角巾私第〗160 ||0 37 0)1 【典 ...

黄斌虹, ‎曹江红, 2008

公私观念与中国社会/中国社会史研究丛书

公私观走与中 18 社会 8^ (孔)安国表以黃门郎王愉名犯私讳,不得连署,求解。( ? ^ ? ) 9 ,《礼》复云"君所无私讳,大夫之所有公讳"。 ... 吾将具驾奉迎,谢罪行阙,然后角巾私第,卿等以为何如? 16 .愚欲暂屈銮驾,幸臣私第。( 2 〜? ) 17 .卿旋旆之日,角巾私第, ...

刘泽华, ‎张荣明, 2003

詞林觀止(下): - 第 827 页

4 厶厂 X 人丁一 4 厶乂 10 ^0 1 /走匸厶^一臨春結綺 0 ,可憐紅粉成厌,蕭索白楊風起 0 1 ^!'厶 4 /只丁/ 1 士一》廿厶. ^ 41 巧丁; ? 4 4^1 因田"疇昔,鐡索千尋,漫沉江底?厂乂人 V〕尸、巧主^丁一 4^厂^ 4 ~廿 4 !'厶\一揮羽扇、障西塵,便, ^ :角巾私第? V 一厶 ...

陳邦炎, 1997

儒林外史:

第四十六回三山门贤人饯别五河县势利熏心话说余大先生葬了父母之后,和二先生商议,要到南京去谢谢杜少卿。又因银子用完了,顺便就可以寻馆。 ... 余大先生道:“老先生功在社稷,今日角巾私第,口不言功,真古名将风度。”汤镇台道:“这是事势相逼,不得不 ...

东西文坊, 2015

晉史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-晉朝

第六回納群娃羊車恣幸繼外孫螟子亂宗卻說王浚因功高賞輕,時懷不平,每在朝右自陳戰績及諸多枉屈情形,武帝雖有所聞,亦如聾瞽一般,絶不與談。浚不勝憤懣 ... 角巾私第,口不言功,如有人問及,可答稱聖主宏謨,群帥戮力,若老夫實無功可言。從前藺相如 ...

蔡東藩, 2015

儒林外史（中国古典文学名著）:

第四十六回三山门贤人饯别五河县势利熏心话说余大先生葬了父母之后,和二先生商议,要到南京去谢谢杜少卿二又因银子用完了,顺便就可以寻馆。收拾行李,别了 ... 余大先生道二“老先生功在社稷,今日角巾私第,口不言功,莫古名特风度。”汤镇台道二“这 ...

吴敬梓, 2013

官场现形记 - 第 149 页

余大先生道:“老先生功在社稷,今日角巾私第,口不言功,真古名将风度。”汤镇台道:“这是事势相逼,不得不尔。至今想来究竟还是意气用事,并不曾报效得朝廷,倒惹得同官心中不快活,却也悔之无及。”余大先生道:“这个,朝野自有定论,老先生也不必过谦了。

李伯元, 2007