중국어 사전에서 "较猎" 뜻

중국어 에서 较猎 의 발음

较	猎
jiào	liè

중국어에서 较猎 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 较猎 의 정의

더 사냥꾼을 사냥하는 사냥 게임. "각도"를 통해 더.

较猎 比赛谁打猎收获多。较，通"角"。

较猎 의 번역

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• 중국어: 较猎
• 중국어 - 스페인어 번역기: En representación de la caza
• 중국어 - 영어 번역기: Representing hunting
• 중국어 - 힌디어 번역기: का प्रतिनिधित्व करने शिकार
• 중국어 - 아랍어 번역기: يمثل الصيد
• 중국어 - 러시아어 번역기: Представляя охота
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: caça representando
• 중국어 - 벵골어 번역기: শিকার করা চেয়ে
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Représenter la chasse
• 중국어 - 말레이어 번역기: daripada memburu
• 중국어 - 독일어 번역기: Stellvertretend für die Jagd
• 중국어 - 일본어 번역기: 表現狩り
• 중국어 - 한국어 번역기: 대표 사냥
• 중국어 - 자바어 번역기: saka mburu
• 중국어 - 베트남어 번역기: Đại diện cho săn bắn
• 중국어 - 타밀어 번역기: வேட்டையாடுதல் விட
• 중국어 - 마라티어 번역기: शिकार पेक्षा
• 중국어 - 터키어 번역기: avcılık daha
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: caccia Rappresentare
• 중국어 - 폴란드어 번역기: reprezentowanie polowania
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: представляючи полювання
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Reprezentarea de vânătoare
• 중국어 - 그리스어 번역기: Εκπροσωπώντας το κυνήγι
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: verteenwoordig jag
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: representerande jakt
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: representerer jakt

«较猎» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 较猎 의 용법을 확인하세요. 较猎 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

汉赋与汉代制度: 以都城、校猎、礼仪为例

《汉书》卷六十五《东方朔传》)有直作"较猎"者:秦之时,非礼义,弃诗书,略古昔,大灭圣道,专为苟且,以贪利为俗,以较猎为化,而天下大乱。(《韩诗外传》卷五)长杨榭在长杨宫,秋冬较猎其下,命武士搏射禽兽,天子登此以观焉。(《三辅黄图》卷五)由此可见,校猎当取" ...

曹胜高, 2006

八股文观止 - 第 907 页

奚猎较也? '曰: '孔子先簿正祭器.不以四方之食供傳正。曰: '奚不去也? '曰, '为之兆也。兆足以行矣,而不行,而后去,是以未尝有所终三年淹也。' "《集注》: "又引孔子之事,以明世俗所尚.犹或从,况受其) 11 ,何为不可乎? " "此因孔子事而反复辨论也。事道者.

田启霖, 1994

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

曰:“子以为有王者作,将比[39]今之诸侯而诛之乎?其教之不改而后诛之乎?夫谓非其有而取之者盗也,充类至义之尽[40]也。孔子之仕于鲁也,鲁人猎较[41],孔子亦猎较。猎较犹可,而况受其赐乎?”曰:“然则孔子之仕也,非事道 与?”曰:“事道也。”“事道奚猎较也?

盛庆斌, 2013

四书五经全注全译典藏本 - 第 319 页

孔子之仕于鲁也,鲁人猎较,孔子亦猎较。猎较犹可,而况受其赐乎? ”日: “然则孔子之仕也,非事道与? ”日: “事道也。” “事道奚猎较也? “日“孔子先簿正祭器,不以四方之食供簿正。”日: “奚不去也? “日: “为之兆也。兆足以行矣,而不行,而后去,是以未尝有所终三 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

孔子之仕于鲁也,鲁人猎较[41],孔子亦猎较。猎较犹可,而况受其赐乎?”曰:“然则孔子之仕也,非事道与?”曰:“事道也。”“事道奚猎较也?”曰:“孔子先簿正祭器[42],不以四方之食供簿正。”曰:“奚不去也?”曰:“为之兆[43]也。兆足以行矣,而不行,而后去,是以未尝有 ...

盛庆斌, 2015

王文公文集 - 第 1 卷

王安石 王文公文集卷第三十二三八五日:然,身诗、贬以猎软猎较,刺时也。昔孔予仕于鲁,鲁人猎较,孔子亦猎较。或问乎孟何日:「孔子之仕,非事道钦~」|||||「事道也。」「事道翼猎较也?」日:「孔子先簿正祭器,不以四方之食供簿正。」不猎较,则若无以祭盖孔子 ...

王安石, 1974

詩經中的民俗資料 - 第 95 页

此皆獵較祥,孔子不違而從之,所以小同於世也。」禮記射義:「孔子射於! ^相之圃,蓋觀者如堵牆。使器,不以四方之食供簿正。」趙注:「獵較者,田獵相較,奪禽獸得之以祭,時俗所尙,以爲吉:「然則孔子之仕也,非事道歟?」曰:「事道也。」「事道,奚獵較乎?」曰:「孔子 ...

孫述山, 1978

王臨川全集 - 第 129 页

較也曰。孔子先簿正祭^不以 3 方之食供簿 I 不獵晚則若無以祭然"蒽&子所以小同於俗。铯有義也義獵較刺時也昔孔子仕於氰魯人獵晚孔子亦獵晚戎間乎孟軻曰。孔子之化非事遨氣日事道也毐道奚獵獵較锊#序觀^稅千水氣間我鰥 I 侯其歸^三歲於氣雄能 ...

王安石, 1966

排灣文化的詮釋: - 第 29 页

或五年祭祭竿上的熊鷹羽毛叫做patjikut(較通俗的用語是 tsaitsaing)。古樓頭目將他專屬的熊鷹羽毛視為貴重的財產,對待熊鷹羽毛如同其有生命與力量的存在,收藏時要為熊鷹羽毛做護符(lakev),並對熊鷹羽毛說:「你要好好珍惜這個lakev,如有不好的 ...

胡台麗, 2011

《權貴相爭與獵狐行動》:

至於中共當局以經濟犯罪將令完成從美國引渡回中國的可能性,在美國執業的高光俊律師在給《內幕》38期的專稿《用美國法律對付中國“獵狐”行動》中指出,根據中國官方“2014獵狐行動”通報,從西方民主國家抓獲的逃犯寥寥無幾。從統計數字上看,目前 ...

賀約, ‎領袖出版社, 2015