«搅挠» 관련 중국어 책
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
... 樓頻螺正法華經云上時迦葉兄弟三人居長者也。唐攪古夘反唐徒也徒空也字書攪撓也撓音呼刀反撓擾也說文攪乱也。怚筞迦都達反下初革反龍名也。
唐玄杀:烹小鲜者,不可挠。治大国者,不可烦。烦則人劳,挠則鱼烂矣。【简读】烹煮小鱼时,不要搅挠,以免搅烂。治理大国,不要烦扰,以免人民劳苦。汆徵杀:事大众而数摇之,則少成功;藏大器而数徙之,则多敗伤。烹小鲜而数挠之,則溃;治大国而数变法,則惑。
海的是新婚时的甜蜜以及眼下的绝情,这两种感觉如此分明地纠结、搅挠着她绝望的心扉,当初,她不顾全家人的反对,义无反顾地嫁给了一无所有的他。只要能跟他在一起,日子再难再苦她也不怕,婚后的生活很是窘困,他在外面给人家当小工,她也相跟着风 ...
微型小说选刊杂志社, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
四濁增劇聚在此時。瞋恚增劇刀兵起。貪欲增劇飢餓起。愚癡增劇疾疫起。三災起故煩惱倍隆。諸見轉熾。麄弊色心。惡名穢稱。摧年減壽。眾濁交湊。如水奔昬。風波皷怒。魚龍攪撓。無一憀頼。時使之然。如劫初光音天墮地。地使有欲。如忉利天入麄澁園。
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《新集藏经音义随函录》研究/汉文佛典语言文字研究丛书 - 第 155 页
( 59 / 10163 )《别譯雜阿含經》卷 9 : "譬如屠家以彼利刀而開牛腹,撓攪五内。" ( ! ^ , ? ^ ^ )《隨函錄》"粍攪"即《别譯雜阿含經》中的"撓擾" ,其中"牦"即"撓"字。又《隨函錄》卷 13 《别譯阿含經》卷 9 : "牦校,上火髙反,下與禮同。" ( ? ? /化化^《别譯雜阿含經》卷 9 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 721 页
孫子兵法終極考證 朔雪寒. 攻〉之「用兵之法:十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能守之,不若則能避之。」之句式同,因此此文之「利、亂、實、強、怒」皆是指我方之狀態而言,而亦因此理「違反」常道,所以稱之為「詭道」。帛書甲、乙本〈道德經.
这表示,那残害良民、搅挠黄教的魔王受刑伏诛了。第十三幕: "送祟"。在斩杀面人以后,所有在场的扮饰者在十分疾骤的乐声中合舞起来。是庆贺大胜利之意,此时,两名黄衣喇嘛从法轮殿把供在佛像前的一三角锥形立体架子拾出。它是用髙粱秸和红纸糊、 ...
阮校:「按^ 8 注作「撓」,毛本誤。」 0 「撓」,毛本作「橈」, ^、^ 8 、楊氏俱從「手」。 0 「洗」,阮校:「按疏謂此『洗』 ... 校:「按『平」字 5 0 「于廟」,陳本、^ 5 ^、俱作「平生」,與^尸,唯徹室中之饋,亦 0 因前正祭之酒,更撓攪 0 添益酒謂撓 0 之。」此更添益整頓,則此洗當作 ...
96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 張玉書. __ " ‵‵ [ __ 「一屾 LK "一一徊、缸,寸十.屬衡一 _ 凹 LL 四支雲一 I 圩潮細測]扣麻鴨砸漁蝶過遲訓順階喵墻豔歹覺遲彗 _ 〞一詩一吞暮景一口惘.
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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惠栋评传: 附惠周惕、惠士奇评传 - 第 123 页
整酒,谓挠之。"意思是说,整酒就是搅拌酒。惠栋举出《汉书,匈奴传》: "单于以径路刀金留犁挠酒。"应劭曰: "挠,和也。郑以摄酒有搅挠之事,故举汉法以明之。"后来胡氏《正义》完全肯定惠说,并推广说: "再醮,三醮,皆摄酒也。" 1 《士冠礼》: "以官爵人,德之杀( ...
李开, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1997
