«交蚀» 관련 중국어 책
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对日月交蚀,古人试图给出解释。西汉刘向认为: "日蚀者,月往蔽之。" 1 这种观点基本上正确。对月食,《淮南子,说山训》认为"月望,日夺其光,阴不可以乖阳也" ,所以发生月食。对此东汉高诱注云:月十五日与日相望东西,中绳则月食,故夺月光也。差则亏,至晦 ...
西北角,蝕十分之四,申時光色復還。隆昌元年五月甲戌合朔,巳時日蝕三分之一,午時光復還。月蝕建元四年七月戊辰,月在危宿蝕。永明二年四月丁巳,月在南斗宿蝕。三年十一月戊寅,月入東井曠中,因蝕三分之一。五年三月庚子,月在氐宿蝕。九月戊戌,月在 ...
以朔差乘積月,滿交會法去之;餘得天正月朔入平交分。求望,以望分加之。求次月,以朔差加之。其朔望,入大雪,畢冬至,依平。入小寒,日加氣差千六百五十分。入啟蟄,畢清明,均加七萬六千一百分。自後日損所加千六百五十分。入芒種,畢夏至,依平。加之滿法 ...
推交食术》条附《迦叶孝威等天竺法》:先依日月行迟疾度,以推入交远近日月蚀分加时。日月蚀亦为十五分 ... 以上所谓的《迦叶孝威等天竺法》中主要有三方面的内容:利用推算日月离黄白交点的远近来判断会不会发生交蚀以及蚀分为多少。根据前一次交蚀 ...
又問:「日月之行,日一合一對,而有蝕不蝕,何也?」余對曰:「黃道與月道,如二環相疊而小差。凡日月同在一度相遇,則日為之蝕;正一度相對,則月為小虧。雖同一度,而月道與黃道不相近,自不相侵;同度而又近黃道、月道之交。日月相值,乃相凌掩。正當其交處則 ...
遂折中兩家,以為度法,冬至所宿,歲別漸移,八十三年,卻行一度。則上合堯時,日永星火;次符漢歷,宿起牛初。明其前後,並皆密當。其二,周馬顯造丙寅元歷,有陰陽轉法,加減章分,進退蝕餘,乃推定日,創開此數。當時術者,多不能曉。張賓因而用之,莫能考正。
为更明确起见,原文应增改数字如下: "其月在外道,先会后交者, (月)亏从东南角起;先交后会者, (日)亏从西南角起。其月在内道, ... 交蚀最多定为 15 分(分数越多,所蚀越深) ,区别是明确指出"置人交限十五度" ,与以去交度十五为不偏食限是一样的。所给公式 ...
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中華古文明大圖集 - 第 2 卷 - 第 60 页
081 曆法疏密要在交食日蝕和月蝕是景色壯觀的天象。自古以來,人類總是以一種驚奇的眼光仰視這種大 ... 我國是最早發現交蝕週期的國家之一,大約從公元三世紀起,就能預報日蝕的初虧和復原的方向。"曆法疏密,驗在交蝕" ,這是中國古代曆法家在長期 ...
《中華古文明大圖集》編輯委員會, 崔强, 陳高華, 1992
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隋唐五代 - 第 5 卷，第 2 部分 - 第 569 页
應蝕而蝕」的方法,在計算中考慮了月亮在黄曆》中據此而首次提出推算「應蝕不蝕」和「不黄道南還是在黄道北有關係。劉焯在《皇極蝕,究竟是何原因?他認為與當時月亮是在可能發生交蝕,而有時在蝕限內卻不發生交子信义發現了新問題,就 0 疋即使在蝕 ...
地球出版社 (Taipei, Taiwan). 編輯部, 1992
房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 推弦望日所在度:加合朔度七,大分七百五,小分十,微分一,微分滿二從小分,小分滿通法從大分,大分滿紀法從度,命如前,則上弦日所在度也。又加,得望、下弦、後月合也。推弦望月所在度:加合朔度九十八,大分千二百七十九, ...
