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须弥山原为印度神话中的山名,后为佛教所用,指帝释天、四大天王等居所,佛家以“须弥山”比喻极为巨大。唐代白居易的《白氏长庆集三教论衡问僧》中有这么一段问话二“问二《维摩经不可思议品》称芥子纳须弥,须弥至大至高芥子至微至小,岂可芥子之内人 ...
这是,魔神巨人一族的须弥芥子空间?”云不凡看着那白色光点,竟然跟何林的须弥芥子空间有异曲同工之妙! “这人,到底是什么人?”云不凡脸色凝重无比,这一下子,他可是再也没有心思去关注那副地图了,何林的须弥芥子空间有多恐怖,他可是深知其中厉害!
李渤在任江州刺史时,有一次问智常禅师道:“佛经上所说的'须弥藏芥子,芥子纳须弥'未免失之玄奇了,小小的芥子,怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?是在骗人吧。”智常禅师闻言而笑,问道:“人家说你涉猎书籍逾万,人称李万卷,可有这回事?” “当然!当然!
何林,你魔神巨人一族的魔神传承之中,我记得有一种隐匿之法,堪称天下无双,名为须弥芥子,化为一粒尘土,隐藏起来,任何人都无法察觉,是吧?”云不凡陡然转身,朝何林淡淡一笑,开口问道!何林微微一愣,随后殿了点头,低声笑道:“那些龙族,非常高傲,若是 ...
《维摩经·不可思议品》: "若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。"囚芥,又读 9 引,用于"芥菜、芥蓝菜" ,现多用盖宇,写作"盖菜、盖蓝菜"。斗 7c6ng 十 XZ [灰蓉] ( -从吧 ng )草本药用植物,分草灰蓉和肉从蓉两种。[辨析]茬是灰 ...
唐代白居易的《三教论衡,问僧》中,有这么一段问话: "问:《维摩经,不可思议品》云芥子纳须弥,须弥至大至高,芥子至微至小,岂可芥子之内入得须弥山乎? "南朝齐代,婺州义乌县(今浙江金华)出了个很有名的居士,名叫傅翕,人称"傅大士"。他用佛经中"芥子纳须 ...
用典形式【芥子须弥】宋,刘过: "达人胸次元无翳,芥子须弥我独知。"清,黄鹫来: "芥子须弥纳,藕孔修罗避。"【须弥芥子】宋,陆游: "须弥芥子话,今夕当举扬。"元,耶律楚材: "须弥芥子云相容,神通妙用不空空. "【芥子纳三千】元,耶律楚材: "不学经书不说禅,谁论 ...
须弥可纳入芥子之中,意思是不可思议的解脱法门,也有小中见大,寓无限于有限之中的意思。《维摩经,不思议品》: "若菩萨往是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。"宋,刘过《投诚斋》: "达人胸次原无霸,芥子须弥我独知。" "芥子纳须 ...
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八仙故事系统考论/内丹道宗教神话的建构及其流变/中华文史新刊: 内丹道宗教神话的建构及其流变
李万卷问师: "教中有言: 1 须弥纳芥子,芥子纳须弥。'须弥纳芥子,时人不疑;芥子纳须弥,莫成妄语不? "师却问: "于国家何艺出身? "抗声对云: "和尚岂不知弟子万卷出身? "师云: "公因何诳敕? "公云: "云何诳敕? "师曰: "公四大身若子长大,万卷何处安著?
无欲大师也尽起全力,运起无相神功,腹中的金色舍利不停旋转,金芒已是透腹而出,整个肚皮看起来就像是个发亮的大灯般耀眼。他双手同出,掌心中已是放出强烈如电的金色光芒,祭出金晕黄光的佛门至宝“须弥芥子钵”,钵体反转,对着下方的绿袍真君击来 ...
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致我们无处安放的乡愁
导语：梁庄之小与中国之大，如佛家的芥子须弥一般，在梁鸿的书里自然而然地浑然一体。 【文学转角处】. 付如初. 梁鸿的“乡村传记”. 2008年到2013年，围绕自己的出生 ... «经济观察网, 6월 15»
北京文津阁2015春拍大幕将启
此次专场继续为藏家们寰宇集珍，保持精品化的理念外，还精心策划了“芥子须弥——书画小品”、“写意精神”、“当代水墨”等多个专题，将中国书画进行专业性划分，为藏 ... «新浪网, 3월 15»
极具历史纪念意义和珍藏价值的文革邮票
... 邮票纵横人类历史数百年，见证了各国友谊交好的合作，见证着国家兴衰的命运，见证着人们柴米油盐的平淡，犹如一戒芥子须弥一般，藏纳这数百年来的历史文化。 «新浪网, 3월 15»
华辰2014年春季拍卖会即将举槌
芥子须弥——书画小品专场”。本期我们精选出八十余件尺幅虽小但精彩不失的大师书画作品。吴昌硕的《富贵花开》、任伯年的《人物》、张大千《清荷》、徐悲鸿《喜上枝 ... «新浪网, 5월 14»
