«进恶» 관련 중국어 책
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故曰性有善質,而未能為善也。12 人兼有“貪”和“仁”之性,即人有善性和惡性,這是人性的本質;人性的本質有“善”有“惡”,猶如米出禾 ... 夫始善而進惡,與始惡而進善,與始也混而今也善惡,皆舉其中而遺其上下者也,得其一而失其二者也。16 繼以歷史人物為例, ...
魏徵進曰:「閹豎雖微,狎近左右,時有言語,輕而易信,浸潤之譖,為患特深。今日之明,必無此慮,為子孫教,不可不杜絕其源。」太宗曰:「非卿,朕安得聞此語?自今已後,充使宜停。」魏征因上疏曰:臣聞為人君者,在乎善善而惡惡,近君子而遠小人。善善明,則君子進 ...
吾之論此,非敢於朝生暮死日報體之論文中夕為此乾燥無味之談夕平添讀者晨餐桌上之思索丁吾蓋傷夫時論有「善亦進惡亦進」之一說夕論晰不密夕則科紛於進化論夕從而影響於時事者非小。故吾將晰此以論「善亦進惡亦進」將駐此以論時事之影咨。
軍讖曰:羣吏朋黨,各進所親,招舉姦枉,抑挫仁賢,背公立私,同位相訕,是謂亂源。軍讖曰:強宗聚姦,無位而尊,威而不震,葛藟相連,種德立恩, ... 強弱相虜,莫適禁禦,延及君子,國受其咎。軍讖曰:善善不進,惡惡不退,賢者隱蔽,不肖在位,國受其害。軍讖曰:枝葉強大 ...
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
始于漢成帝阳朔三年,迄于漢献帝初平四年。 司马光. 外些。卑需灰名菱心。会太皇杰后以丞复太厄谭询竣梁砷。丢侯国,匪嘉强盛。鼎熊。挫型、且食我圭朝。堂阴侵阳之感些。前贤忌要封。晏。萤舞易曼,业缘秘模求恩里过厚,整察熊盗,查知愿星,基伤蔓尊茎 ...
臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。善善明,则君子进矣;恶恶著,则小人退矣。近君子,则朝无粃政 3 ,远小人,则听不私邪。小人非无小善,君子非无小过。君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割 4 。铅刀一割,良工之所不重,小善不足以掩 ...
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陷进怪圈·汉字童话总动员 2 - 第 15 页
姑娘进洞,见恶蟒正摇着伤口躺在床上。不一会儿,她趁他入睡,从他腰间抽出宝剑就往外逃。恶蟒被弄醒,跳下床来夺剑。错别字大王听见洞里的响动,连忙冲进去。姑娘将宝剑扔给错别字大王。错别字大王让姑娘赶紧回避,自己举起八宝神剑向恶蟒砍去,恶 ...
冉红, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
悶來時,自燒香命童子烹茶話說張三太爺同了母親妻子,一路來到李府,進了大門福祠前下轎,內裡有人將他婆媳引進他的住宅,張三一看,收拾得齊整,一切傢伙俱是檀梨,燈高滿堂。張三進內,就有合府人等,並四樓教習頭,都來道喜。是晚燈燭輝煌,大排喜筵, ...
善善"与"恶恶"是不可分割的两个方面。"善善"就必须"恶恶" , "恶恶"才能"善善"。"善善而恶恶"必须从近臣做起,近臣选用得当,百官方能选用得当。善者当政,才能进善退恶;恶 道理:齐侯问于晏子曰: " 人当政,只会进恶退善,古时有作为的贤明之士无不强调这 ...
善也長,惡惡也短;惡惡止其身,善善及子孫,賢者子孫,故君子爲其諱也。」〔 X 羊 4 ,鲁昭^二十年,曹^孫會出井宋, .畔〈叛〕 43 。#為不言碎?為^子喜時之後棘 4 : 1 。春仗為賢者舞 I 。何賢乎 X 子喜時?讓 8 也。〕這種藹然忠厚之意,爲中國人性的本質,東漢安帝 ...
