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李白《古风》:“金华牧羊儿,乃是紫烟客。我愿从之游,来去发已白。”苏东坡《卧羊山诗》:“先生养生如牧羊,放之无何有之乡。止者自止行者行,先生超然坐其旁。”明开国皇帝朱元璋留下过《牧羊儿土鼓》:“群羊朝牧逼山坡,松下常吟乐道歌。土鼓枹时山鬼听,石泉 ...
【初平羊】明,高启: "金华之石犹可食,元是旧牧初平羊。"清,纳兰性德: "见叱初平羊,看飞道林鹤。"【初平期】宋,陆游: "更欲小徙倚,恐失初平期。" ^【牧羊儿】唐,陈陶: "采药向十洲,同行牧羊儿. "【慕初平】宋,陆游: "壮日自期如孟博,残年但欲慕初平。"【乱石似羊】清, ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1265 页
这里以"金华省"为喻,追述张九齡身为宫省近臣。金华牧羊儿【出典】晋,葛洪《神仙传》卷二《黄初平》^黄初平者,丹溪人也。年十五家使牧羊。有道士见其良谨,便将至金华山石室中,四十余年不复念家,其兄初起行 1 |寻索初平,历年不得。后见市中有一道士, ...
年十五,家使牧羊。有道士見其良謹,便將至金華山石室中。四十餘年不復念家。其兄初起,行山尋索初平,歷年不得。後見市中有一道士,初起召問之,日:「吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十餘年,莫知死生所在,願道君為占之。」道士日:「金華山中有一牧羊兒, ...
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Li Bai quan ji jiao zhu hui shi ji ping
初起曰:『弟獨得仙道如此,吾可石而還。謂初平曰:『山東無羊也。』初平曰:『羊在耳,兄但自不見之。』初平與初起俱往弟,遂得相見。悲喜語畢,問初平羊何在,曰:『近在山東耳。』初起往視之,不見,但見白道士曰:『金華山中有一牧羊兒,姓黃,字初平,是卿弟非疑。
又《赠别李端叔》诗: "牧羊金华道,载酒太玄宅,支颐听晤语,愿君喙三尺. ~【金华牧羊】李白《古风》诗十七: "金华牧羊儿,乃是紫烟客. '乂一二六)四知金【典源〗《后汉书,杨璩传》:杨震新任东莱太守,上任时, "道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀 ...
陸機詩:磅磚立四極,穹隆放蒼^。、 5 員^ I 州 11 ? 1 ^ 4 ^挑丹元先生,因王荣以進於東波,本京師富人王氏子, ^ - ^ ^ ^ ^ - ^ ^ ^後事一道士,學得方術丹藥。淫淮海,屢易姓名。金華紫烟客,來作牧羊兒。至言初無文,尋鞾自成詩。 1 1 景入妙解,元氣含烟詞。憐我.
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李白评传/中国思想家评传丛书/A Critical Biography of Li Bai - 第 192 页
《古风》其十五曰:金华牧羊儿,乃是紫烟客。我愿从之游,未去发已白。不知繁华子,扰扰何所迫?昆山采琼蘂,可以炼精魄。李白于天宝之时游过浙东后,终于到了金华,因为这里的金华山也是著名的神仙洞窟。《元和郡县志》卷二六江南道婺州金华县: "金华山 ...
周勋初, 南京大学. 中国思想家研究中心,
2005
為故少而盯別其居要廣在神物一聯李詩感知己之不存某矽策鹿在瓜胡二語。辭調雖近,意旨自別。其十七金華牧羊兒,乃是紫姻客。我願從之遊,禾去髮已白。不知繁華子,擾擾何所迫?崑山採瓊蕊,可以鍊精魄。
改革开放以来,港胞陆续来金华寻迹朝拜,称金华佛手为"大仙果" ,视为财运吉祥物。东晋以来因赤松景区多姿山水及修道圣地享有盛誉,史载沈约、孟浩然、苏拭、戴叔伦等文人墨客曾到赤松游历。李白晚年也慕名作诗两首,其一, "金华牧羊儿,乃是紫烟客。