«境土» 관련 중국어 책
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成初武末,土境略同,故舉文、武而言大界,王未得天下,其境與武王不同,而配武言之,明爲先王之先王,舉以言之。此當復成、康之時也。何則?文武王之末,境應稍大。言復文、武之境土,以文、武,周此知其境土廣狭不得相懸也。^據其初伐紂言耳。 卷第十(十之 ...
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尚書校釋譯論 - 第 2 卷 - 第 559 页
559 林之奇《全解》云: "境者,土膏脉起也。"江聋《音 ... 境壤润解。'然则境是土之润涅者,故云有膏肥也。"拣星衍《今古文注疏》云: "境,肥,聋之蚂。故《漠地理志》'壤境' ,虑助葫境焉肥。《太平御 ... 豫州"下土境埔"云: "境即寨,墟即皮,焉云: '堵有膏肥也。'按《康 ...
思真敵禦凶強,保全境土,鎮巡官支給官錢買辦花紅彩幣,優加賞勵。緬甸土舍莽啟歲既遭慘禍,著厚加存恤扶植,俾不失宗祀,仍照近例,並思真俱准襲職。隴川、孟定土舍多參、罕忽各授以冠帶,布政司仍各給紮付,行令固守封疆,各歸本土,招復夷民,保管地方。
屯之境土俏"爾棚復諸,.......T.. ... 車馬捧喊會武之境土以文武周之先王舉以修政事牠撰夷祕復文.|瘓於東都因田銳而理 b:初武禾土境略同挾卸復古-而言之耳嘟此與復古復同戚。之時本字承(二丫車攻亦本於詩塑 6.
丘廣引輕兵攻閘口關,殺守堤兵,決堤,濠水涸,因築土堤,近與城接,以通士卒。遂克其北門月城,又克其 ... 眷茲兩廣,地邊南徼,風俗質樸,自唐、宋以來,黃、岑二氏代居其間,世亂則保境土,世治則修職貢,良由審時知幾,故保世滋大。頃者朕命將南征,八閩克清, ...
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Kao shi yuan gong bao - 第 22 卷，第 9-12 期 - 第 21 页
考试院公报第二十二秦第十期领有娶棠链古,曾修晋碾境化李或碾工化牟或秩境工程化牟、氓境徵生物李或哄工徽生物李、水 ... 碾境规刮舆管理或碾境系锐分析、碾境影牢扦估、污染预防或工豢减质、土填牟、土填化牟、碾境土填牟、地下水污杂防治、土 ...
China (Republic : 1949- ). Kao shi yuan,
2003
匾額。額有『社柴舞生』等字,復呈李求去『社』字;同於齊民之社會娛樂歌意,以見國家文德之涵濡深且遠俗曲唱本,嘉義捷發出版杜刊行。矣。」社會教化新歌市土虐位俗曲唱本,新竹竹林書局刊行。《諸羅縣志》「漢俗.歲時」:「中秋祀當境土神,與二月二日同,社會 ...
大黑天神本是佛教的护法神,促成其衍化为土主的大义法师,就是一位颇有修行的阿吒力僧。 ... 附近各县乡村祠庙,多供大黑天神。1982年云南文物普查时查明滇池区域的土主庙有132座,供奉大黑天神者竟多达130座,而土主神号都称“本境土主大黑天神”。
段渝, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
土人告說:「自丞相經過之後,夜夜只聞得水邊鬼哭神號。自黃昏直至天曉,哭聲不絕。 ... 土人曰:「須依舊例,殺四十九顆人頭為祭,則怨鬼自散也。」孔明曰:「本為人死而成怨鬼,豈可 ... 至於本境土神,南方亡鬼,血食有常,憑依不遠。生者既凜天威,死者亦歸王化。
宣王能内修政事,外攘夷狄,复文、武之境土。修车马,备器械,复会诸侯于东都,因田猎而选车徒焉。东都,王城也。〇摟,如羊反,除也,却也。竞音境。械,户戒反。《三苍》云: "械,总名也。"《说文》云: "无所盛曰械。"复会,扶又反。选,宣兖反,数也;沈思恋反。下同。
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会,
1999