«酒恶» 관련 중국어 책
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酒恶时拈花蕊。臭这一句写的是君王和嫔妃们欣赏歌舞时的情态。"酒恶" ,指酒醉,也即"中酒"。酒醉中的人儿,不胜酒意,叫侍女摘来鲜花,时不时放在鼻前闻嗅,用鲜花的香气来消解酒意。"酒恶"是当时江南俗语,因此有人称这一句是"用乡人语也"。这种吸收 ...
今復躭酒。曠野之中。無人居處" 0 唯有道路多人所行。若人於中賁酒求利,彼人以是惡業因緣,身壞命終,墮於惡處叫喚地獄。大剣林處。受大苦惱。所謂多有大利釗樹高 1 由旬。刀葉甚判樹莖炎燃。煙毒蛾盛。是本與酒惡業所作,若一由旬,未到樹所。身已熟 ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
6.3.1 德历史上,儒家学说被奉为治国安邦的正统观点,酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。儒家讲究“酒德”两字。酒德最早见于《尚书》和《诗经》,其含义是说饮酒者要有德行,不能像商纣王那样, “颠覆厥德,荒湛于酒”。《尚书·酒诰》中集中体现了儒家的 ...
四、调和五味与道家酒、茶道教主张道士在日常起居、行道修炼、饮食养生中,要注意遵循天人合一、五行(金、木、水、火、土)、五味(辛、酸、咸、苦、甘)、五脏(肺、肝、肾、心、 ... 道学科仪》卷上《禁酒品》劝勉学道之人,“当知持戒发慧,安身炼心,无惑酒恶”。
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
听得那瘦高男子这样说: “我吃酒,无论吃多少,醉得多凶,第二日大早醒来,硬是清爽得很,头日夜晚发生咋个事都想得起来。 ... 还有酒,你看看这伙人,硬是把我斗得---- "”说着把架起的脚放了下去,夜风从窗外吹过,一阵酒恶吹向了后座上的人,一个女子,忍不住 ...
安然, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
人才亡吊上 o 刚而使酒。骂坐灌夫忘客寿。看四早归二比可怒号。减字木兰花痴心如皈交止。何必伴痴藏暗喜。半醇半酒。痴默吉恺之真短寿。儒。减字木兰花成败纠缠弗止。成是败非生戚喜。祸常因酒。酒亦命人能介寿。减字木兰花荣辱贪荣肯止。结绶弹 ...
倾听天辽地宁,我们的心永远年轻。酒,在人类文化的历史长河中,它已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种文化象征,即酒神精神的象征。东北人喝酒是闻名于世的,豪饮,义气,这符合北方人的性格特征。关东酒古人有“山饮”、“水饮”、“郊饮”、“野饮”之习, ...
李民 本卷执笔 第十二届全国运动会组委会新闻宣传部, 2015
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續修四庫全書 - 第 1147 卷 - 第 40 页
白魔美藤^京^:朝貴遠相:^徵^其遠至號日葡^亦名^驢酒東坡詩云^^紅^領白^|張文潛^白^人名也; 1: ^烦^束玻 서.惟有社康^應 ... 云藍^冰^^ ᅳ.!一; ^^:酒侯. 0!酒律云坐者速,^遠慰.^見石林燕語欽梦^^ᅳ 與^不|1^0^^先老後少層蘇酒先少^^酒惡^精^金凌語 ...
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會, 1733
邵祖平. 是我的罪过吗?为什么我要逃走呢? ”仆人又问: “大夫要回家吗? ”晏子说: “我的君王都死了,焦么能回家呢?治理百姓的人,岂能只为凌驾百姓之上,应该以国家的大业为根本做国君之臣,哪能只为饭食,应该以侍奉社稷为根本。所以,国君要是为社稷而 ...
有時候,就像夏天特別忙的時候,一瓶酒可以讓他喝上兩個禮拜或更久。其他時候,譬如過去這禮拜,他一個晚上可以喝掉一整瓶。自從去年夏天越過兩百瓶的門檻後,他就不再數空瓶了,不過他知道他威士忌存量已經所剩不多。在他喝完最後一瓶的最後一滴 ...
