«鹫头» 관련 중국어 책
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撲啦啦——”一陣翅膀攪動空氣的聲音從遠處傳來,來不及多加體悟的李莫身體不動,心中卻忽然一動,知道讓鳳炎牽腸掛肚的冰火雙頭鷲來了。通過鳳炎的觀察,這只冰火雙頭鷲是一隻獨居的妖獸,每天都有固定的時間出門覓食,也會在固定的時間飛回這裡 ...
扑啦啦——”一阵翅膀搅动空气的声音从远处传来,来不及多加体悟的李莫身体不动,心中却忽然一动,知道让凤炎牵肠挂肚的冰火双头鹫来了。通过凤炎的观察,这只冰火双头鹫是一只独居的妖兽,每天都有固定的时间出门觅食,也会在固定的时间飞回这里 ...
王舍城人,见似鹫故,共传言鹫头山,因名之为鹫头山。复次王舍城南,尸陀林中,多诸死人,诸鹫常瞰之,还在山顶,时人便名鹫头山。此山五山最最髙大,多好林木,圣人住处"。、( ?心目犍连 1 ^ 1 ( 111& - 111&11 ( 18&1 ^ ^ 811&比丘名《法华文句》一曰, "大目犍 ...
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涅槃、净土的殿堂: 敦煌莫高窟第148窟研究 - 第 59 页
云山南有尸陀林,鹫食尸竟,栖其山,时人呼为鹫山。" ( ^ ? ^ ^ ^ )吉藏《法华义疏》卷一云"耆阇崛山者,此云鹫头山也。然此山五峰,各有所像。今之一山似鹫头,故名以鹫。佛灭度后,阿育王见其山顶似鹫,使人凿作两翅两足及尾,故全如鹫鸟。" (丁 34 ? 4561 ^此 ...
正催神鷲快上,袁星忽然跑來。金蟬已知是鵰、猿的主意,反覺這樣有趣,並未嗔怪。笑問道:「怎麼神鷲老不動手,只是叫喊?還有兩打一也不公平。佛奴牠們哪裡去了,怎麼不見?」袁星道:「小師伯沒見麼?佛奴先和古神鳩隱身空中,保護芝仙。因有一只能在地 ...
庞大的虎鹫群奔腾而来,那气势就连五星巅峰的飓风鹰都有些畏惧。“好久没动,正好活动活动。”元副营主目光一眯,一拍飓风鹰的脑袋,对它微微安抚,同时对东方月灵笑道:“月灵郡主,你在这里护着学员,我来解决这些不长眼的畜生。”话音落下,元副营主身形 ...
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韩国佛敎史 - 第 1 卷 - 第 108 页
其篇尾述偈云:西谷沙弥稽首礼,东岳上德高岩前(磺高在灵鹫之西北,故西谷沙弥乃自称也) ,吹以细尘补鹫岳,飞以微滴投龙渊。 ... 灵鹫山,梵文音译为"耆阇崛山" ,又作"始栗陀罗矩吒" ,意译为"灵鹫山"、"鹫头"、"鹫峰"、"鹫台"等,有时也称作"灵山"、"灵岳"、"鹫 ...
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中国敦煌学百年文库: 考古卷 (1-4): - 第 398 页
其山,时人呼为鹫山。^吉藏( 549 — 623 年)《法华义疏》卷一云: "耆阇崛山者,此云 1 ?头山也。然此山五峰,各有所像。今之一山似鹫头,故以名鹫。佛灭度后,阿育王见其山顶似鹫,使人凿作两翅两足及尾,故全如鹫鸟。" 1 以上两条注释都是出自隋代名僧之手, ...
兵心一片. 孙卫明他们往森林下飞,到处都有着巨树,甚至有棵树径宽上百尺,树高起码有五、六百尺,真像是座小山。这棵巨树的枝干上有着一些树洞,每个树洞都一个人大小,也许这便是所谓的鸟人族修炼屋。巨树的下面果真有一座雕像,但这雕像并不是建 ...
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《弘明集》《广弘明集》述论稿 - 第 592 页
〔 2 〕显然,《度身品》与《度国王品》一样,也是深受佛经的影响,如把佛教中的胜地灵鹫山、植毒山变成了天尊说法度人的场所。考灵鹫山(又叫伊 ... 之地而闻名。据《大智度论》卷三记载,是山之所以叫灵鹫山,原因有二:一者说山顶似鹫,故王舍城人名之为鹫头山; ...
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此鸡足山非彼鸡足山？
同理“此灵鹫山非彼灵鹫山”也成了争论的焦点。 此鸡足 ... 又作伊沙崛山、耆阇多山、姞栗陀罗屈吒山、揭梨驮罗鸠月互山，意译灵鹫山、鹫头山，或称鶢山、鹫岭、鹫台。 «鞍山日报, 8월 14»
俄发现2500年前保存完好古代纹身(图)
乌科克公主的遗骸，去世时25岁左右，身上有多处纹身图案，包括一头长着狮鹫喙 ... 上的纹身为一种神兽——一头长着狮鹫喙和摩羯座角的鹿，鹿的背部纹有狮鹫头。 «新浪网, 9월 12»
《最后的守护者》上田文人访谈：大量情报
在大鹫被困住的室内，可以看见有光线照在大鹫头上，看画面的话，感到光影效果 ... 次页好象是与最初的二页一样场面，不过大鹫是在香甜地睡着，少年则打算慢慢地 ... «北方网, 3월 11»
