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第十章打造全国最大的生活圈媒体群《论衡》日: "举纲持领,事无不定。"广告业更是如此。商业竞争是残酷无情的,尤其对于打开国门后的羽翼未丰的国内广告传媒企业,更是吉凶末札《老子)认为"天下难事,必作于易;天下大事,必作干细。是以圣人终不为大, ...
"夫不开通于学者,尸尚能行者也。" 3 ,《状留》: "将相长吏不开通也。"二、达也。 1 ,《祸虚》: "案古人君臣困穷,后得达通,未必初有恶,天祸其前,卒有善,天祐其后也。" 1 《答佞》: "今世之将,材高知深,通达众凡,举纲持领,事无不定。" 3 ,《效力》: "儒生 ...
顾欢《献治纲表》〈《南齐书》五四化" :臣闻举网提纲,振裘持领,纲领既理,毛目自张。挈领:提起衣服的领子。挈:提,举。《荀子,劝学》〈《诸子集成^本 9 ) :若挈裘领,诎五指而顿之,烦者不可胜数也。拙( ^ ) :同"屈"。原又作〔举纲持领〕,比喻抓住要领或简明扼要地把 ...
显然,这是一种政治哲学,以纲领与网裘譬喻道与物势的关系。而强调道在政治中的纲领性意义,与秦汉黄老学的"秉本执要"、正始玄学中王弼的"执一统众"相同,都根源于《老子》。如果只是由阐发《老子》而建构其举纲持领的政治哲学,顾欢也许就只是一个 ...
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中国伦理学说史 - 第 1 卷 - 第 489 页
举纲持领,事无不定,其置文吏也,备数满员,足以辅己志。志在修德,务在立化,则夫文吏瓦石,儒生珠玉也。... ...取儒生者,必轨德立化者也;取文吏者,必优事理乱者也。〔《程材篇》〉也就是说,在王充的心目中,当时已经"备数满员"的"文吏" ,只晓得处理一些具体 ...
桓谭有一段名言: "举网以纲,千目皆张;振裘持领,万毛自整。治大国者亦当如此。" 1 "举纲持领" ,就是能知大体。王莽失败就由于不知大体。当然,把不是纲领的事物错当作纲领,那也是不知大体。因为所谓"大体" ,是指"是当"之事,实事求是,而又措置得当。
举钢持领,事无不定,其置文吏也,备数满员. ... 一些具体烦杂的事务;而只有他所说的"儒生" ,才能"举纲持领" ,担当得起"轨德立化"的重任,在道德教育问题上,王充与众不同的地方在于,他不是强调经书的神圣,而是强调文人著书立说对于后人的教育作用。
歡稱山谷臣顧歡上表曰:「臣聞舉網提綱,振裘持領,綱領既理,毛目自張。然則道德,綱也;物勢,目也。上理其綱,則萬機時序;下張其目,則庶官不曠。是以湯、武得勢師道則祚延,秦、項忽道任勢則身戮。夫天門開闔,自古有之,四氣相新,絺裘代進。今火澤易位,三靈 ...
纲、领这组词在要领义上为同义词。例如:今世之将,材高知深,通达众凡,举纲持领,事无不定;其置文吏也,备数满员,足以辅己志。〈程材) 喻体不同。馆、舍这组词 表示"要领"义的^纲"、"领"仅见于上例,义全同,只是 12 《论衡》同义词研究 猪、豕^^ 〈12〕 父,翁^ ...
