«隽异» 관련 중국어 책
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 258 页
变化之后异旧之恩"夫继变化之后,必有异旧之恩。"《汉纪,孝宣纪》"变化"作"变乱" , "异旧之恩"作"隽异之德"。念孙案:上文曰: "祸乱之作,将以开圣人。"下文曰: "深察祸变之故,乃皇天之所以开至圣" ,则作变乱者是也。宣帝继昌邑王之后,故曰继变乱之后, ...
董伽罗尤在少年时期便显现得“隽异超伦”,聪颖异常。在学习佛经之后,更是才华横溢,精通神术。董伽罗尤诞生的神异性为其后董氏家族成为南诏国、大理国时期护国护法神僧埋下伏笔。碑文还详细描述了对董伽罗尤在南诏国时期大显佛法神通的事迹。
朱安女, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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雋生認為玉姬,而訝其容色欠嫩,遂從容細問。豔姬笑曰:「妾喚媚卿。玉姬,妾之小女也。今日偶為李水部邀看牡丹,郎若要見,且俟異日。」雋生遂與訂期而別。媚卿送出前扉,屢屢回眸斜盼,而雋生心在玉姬,並不屬念。翌日再往,媚卿仍以外出為辭,乃約以遠期, ...
雋生欣然而笑曰:「與君頃刻一談,勝抵十年之讀。自慚向在醉夢,今得兄長而覺。但不知女郎是何姓氏?願速指教,即時掛帆而去矣。」百穀曰:「此女姓鄭名喚玉姬,君但至曲巷第三家紅樓之下,問薛媚卿,即可見矣。」言訖,遂修寸楮,以付雋生。雋生臨行,復問曰:「 ...
尹端以雋為主簿。熹平二年,端坐討賊許昭失利,為州所奏,罪應棄市。雋乃羸服閒行,輕齎數百金到京師,賂主章吏,遂得刊定州奏,故端得輸作左校。端喜於降免而不知其由,雋亦終無所言。後太守徐珪舉雋孝廉,再遷除蘭陵令,政有異能,為東海相所表。會交阯 ...
陳新雄 ^公八五曰、是望帋也 0 謹案:郎从雋聲 0 同音通假字也 0 左氏僖二十五年,公追齊師至雋 0 釋文:雋本也 0 肉聲 0 戶圭切十六部。一曰、蜀王望帝,嫒其相妻,慙亡去,爲子雋鳥,故蜀人聞子雋鳴皆起,考證說文段注:鄺、東海之邑,从邑、雋聲 0 戶圭切, ...
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豫章丛书: 子部 - 第 2 卷 - 第 202 页
謂「鉤鍁析亂」者。雖不無影響纖瑣之失,然寓意微至,細核之,亦似有精理存焉。若以馳騁辨難之場既得,則不必過求深隱,豈有以白馬爲非馬、堅白石爲可一一不可三者乎!跡其求深過當,誠有如班固所立論之隽異者也。夫孔话立言何嘗不致辨于名實,然所辨者 ...
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魏晋人物品题研究/文史哲博士文丛 - 第 289 页
二尤之生,与物异列。是故非常人之所见。故尤妙之人, ^ "于 ... 而人之求奇,不(可)以精微测其玄机,明异希。尤其奇异,非精不察。或以貌少为不足, ... 故一国之隽,于州为辈,未得为第也;郡国之所隽异,比于州郡,未及其第目。一州之第,于天下[未得]为掁;州鄆之 ...
