«抉眼» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
抉眼 의 용법을 확인하세요.
抉眼 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
伍胥抉目典源出处《国语,吴语》: "申胥释剑而对曰: 1 ... ...员不忍称疾 ... 乃告其舍人曰: '必树吾墓上以梓,令可以为器;而抉吾眼县(悬)吴东门之上,以观越寇之人灭吴也。'乃自刭死。 ... 用典形式【抉眼】宋,陆游: "剖心莫写孤臣愤,抉眼终看此虏平。"宋,陆游: "铸 ...
我們不妨僅就眼根再做一個歸納性的闡述,而例其餘。眼根有浮塵根與勝義根之別。浮塵根就是我們人身上有相的生理器官——眼睛。勝義根又分為「見分」和「相分」。所謂見分,就是能緣境的見照作用,自緣其所變的相分。例如,眼睛能夠見物,這個能見的 ...
0 《庄子^盗跖》载: "子胥抉眼. "又《史记,吴太伯世家》谓吴王"赐子胥属镂之剑以死" ,伍员死前谓"抉吾眼置之吴东门"。《风俗通义校释,佚文二十六 1 谓吴王"还诛子胥' .所记略不同。【怿义〗&员忠心进谏,吴王不听,反予斥责,伍员以死报国.临死誓愿死后将他 ...
林之瀚 朔雪寒. 察目部《五法》云:目者至陰也,五臟精華之所系,熱則昏暗,水足則明察秋毫。如常而然者,邪未傳裡也;若赤若黃,邪已入裡矣;若昏暗不明,邪熱乃在裡燒灼,腎水枯涸,故目無精華,不能朗照,急用大承氣湯下之,蓋寒則目清,未有寒甚而目不見者也, ...
如此看来, "眼"当"目"讲在汉代以前就已经有了。由此我们甚至怀疑"眼"从一开始就等于"目" ,把它解释成"眼球"可能是后人强生分别。因为仅仅根据"抉眼"、"白眼"这些用例就断定"眼"是指"眼球"似乎不够全面。我们认为,古人在一般情况下并不 ...
古聲同通借也。注家皮傅之論不足擴。金正煒曰:接擴雛驛拮,皮,剝也。擴擷,披,裂也。齣注,去面之皮。戾引臻癮什云,以刀刺其面皮。並失皮之字韜。朱起鳳曰占皮卜字假作動詞,與「披匕同誌通假。『決眼] ,當作『抉眼仁使面、抉眼「榴對為文。租耿案:史記注, ...
7
当代学者自选文库: 吴小如卷 - 第 183 页
183 眼' '。《史记索隐》: "皮面,谓以刀割其面皮,欲令人不识。决眼,谓出其眼睛。"《史记正义》: "谓自剥其面皮,决其眼睛。"泷川资言《史记会注考证》卷八十六引中井 ... 韩策》: "因自皮面抉眼" ;王褒《值约》: "落桑皮棱。"是其义也... ...后世以兽体之外鞲为"皮" ,乃 ...
8
圆觉之道、楞严经抉疑、解深密经概念 - 第 60 页
佛告阿难:诸盲无眼,惟观黑暗,与有眼人处于暗室,二黑有别,为无有别?如是世尊,此暗中人,与彼群盲,二黑校量,曾无有异。阿难!若无眼人,全见前黑,忽得眼光,还于前尘,见种种色,名眼见者;彼暗中人,全见前黑,忽获灯光,亦于前尘,见种种色,应名灯见;若灯见者, ...
王利器, 吕不韦 吕氏春秋注疏卷第二十三知化二八二三「《莊子,盜跖》云:「子胥抉眼。」此與《韓詩外傳》七、《賈子,耳痺》、《楚辭,九歎》,並仍此門,有鳝餑隨濤入,故以名門。顧野王云:「鳝魚,一名江豚,欲風則湧之也。」』梁玉繩曰:門,饍門,謂蜉門也,今名葑門。
陆游, 游国恩, 李易选 出眼^ ,伍子胥因臃劝吳王夫差滅越王勾我,被殺,子胥臨死时晚,『抉吾眼縣(腋^ )类东〔汴〕即汴水,〔逶迤〕形容水流曲折畏 18 ,〔归京〕指汴京,〔抉 0.3 * 0 眼句〕抉眼,挑人所 8 ?定的和約港对不可侰賴,並表明自已坚决反对妥协求和的态度 ...
