«骏驹» 관련 중국어 책
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臨終,枕武帝膝曰- ~叔父駿女男胤有德.色,願陛下以備六宮. ~武帝聽了她的話,故於楊艷死後納楊駿的女兒楊芷^小名男胤~為皇后.楊芷是楊艷的從妹,所以楊氏~家有兩個皇后.楊駿因此權勢無比.當晉武帝病危時,詔令以汝南王司馬充與楊駿同輔王室^即 ...
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中国原始宗教资料丛编: 纳西族卷, 羌族卷, 独龙族卷, 傈僳族卷, 怒族卷
在太阳升起的东方,白色的猎神乘骑白色的骏驹,我们为白面猎神驱散秽气,不让秽魂缠绕神衹身上 I 在布吉河(指穿流在横断山系之间的南北向的河流)下游的南方,青色的猎神乘骑青色的骏驹,我们为青面猎神驱赶秽气,不让秽魂缠绕在神祗身上;在太阳 ...
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古代西南絲绸之路研究 - 第 1 卷 - 第 248 页
... 路的重要交通工具。窄马体形较小,善于山地行走,且能负重;汉称飞窄马》;后称《滇池驹"、"楚 ... 生骏驹,日行五百里。" (太平囊宇记》载,《滇池有神马,与今马交;生异驹。,旷郡国志汾载,《滇池出驶马。 ... 初,民家马牧山下,或产骏驹, "云天马子也。今有天马径, ...
... 战、开拓疆土的良马“什伐赤” ( “什伐”皇古波斯一今伊朗邛可湿婆”的译琶 o 这匹马皇从伊朗运来 的),它的毛片是红色的。后来岑参在《玉门盖将军歌》中有“枥上昂昂皆骏驹,桃花叱拨(“什伐”的音转)价最殊”的句子,直接以红色的毛片“桃花”来代“什伐赤”。
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增订注释全唐诗 - 第 3 卷 - 第 274 页
26 八骏图®戒奇物惩佚游也穆王八骏夭马驹,后人爱之写为图®。背如龙 ... 侧宗元(观八骏图说)称“后之好事者为之图,宋、齐以下传之" ,未详何代何人作。 ... 于是还马,与道里见,而下诏曰, '朕不受献也,其令四方毋求来献。 m ®八骏驹,全诗校, “一作千里马。
列傳第二十六裴駿孫敬憲莊伯從弟安祖裴延雋裴佗子讓之孫矩皇甫和裴果裴寬裴俠子祥肅裴文舉裴仁基裴駿字神駒,小名皮,河東聞喜人也。父雙碩,位恒農太守、安邑子,贈東雍州刺史、聞喜侯。駿幼而聰慧,親表稱為神駒,因以為字。弱冠,通涉經史,方檢有 ...
由此我们可以这样推测,在游牧时代的羌族部落中,有一支经常放牧于雪山之下的羌族部落,因见“白马”在雪中产下一只不同寻常的骏驹,由于雪山于白云相连一片,似有白驹从天而降之势,羌人便视这“品种甚优的白马”为天马之子,奉之为神。从此,这个种族便 ...
邓宏烈, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
【乂逮驹】唐,白居易: 11 穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。"【八骏蹄】元,耶律楚材: "流波一去不复返,逐日恨无八骏蹄,【追穗^】清,顾炎武: "马迹未^能追穆后,虎头空自相班生。"【姬满骏】清,黄景仁: "且回鲁阳戈,且挽姬满骏。"【芝田八骏】元,李琳: "梦里芝田八 ...
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蒙古族风俗志 - 第 2 卷 - 第 122 页
成吉思汗甩九匹骡马的乳汁把这两匹骏驹养大。两岁开始吊驯,三岁时开始出猎。后来成吉思汗封这两匹唆驹为神马。至今,马尾巴上挂彩绸的习惯, ... 其中以木华黎为首的誉为"四骏" (即四匹骏马之意> )以者别为首的誉为《四狗"。可见蒙古人对马与狗, ...
白云黄竹歌声动,一人荒乐万人愁。周从后稷至文武,积德累功世勤苦。岂知才及四代孙,心轻王业如灰土。由来尤物不在大,能荡君心则为害。文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物尚称珍,不知房星之精下为怪。