중국어 사전에서 "郡望" 뜻

중국어 에서 郡望 의 발음

郡	望
jùn	wàng

중국어에서 郡望 의 뜻은 무엇인가요?

카운티 모양

카운티, 성 또는 외모로 알려진, "카운티"와 함께 "봐"카운티는 고대 중국 행정 부서이며, 희망은 가족, 카운티 및 카운티, 즉, 가족의 이름 내의 특정 영역 내에서입니다 또는 가족의 출생지. 카운티는 웨이와 진 왕조에서 시작, 밸브 시스템의 유행으로 인해, 국가 카운티는 "가족", "권리 이름"등으로 알려진 다음 자신을 과시하기 위해 알려진 높은 도어 성의 번호를 형성하고있다, 가족, 그들은 의도적으로 자신의 가족의 성 앞에 표시하여 귀족의 정체성을 보여 주었고 다른 사람들과 같은 이름을 다른 사람들에게 보여 주었다. 카운티에는 Chen Jun Chen Chen County, Chen Jun 등과 같은 다수의 가족이있을 수 있습니다. 성은 Cui 이름 Qinghe Cui, Bo Ling Cui와 같이 다수의 카운티를 가질 수 있습니다. 당나라, 밸브 시스템 쇠퇴, 그리고 지역 사회는 여전히 카운티의 모습보다 더. Mao Hanguang은 일족 정부가 다른 가족들과 구별 할 수 있도록 강조하면서이 혈맹의 한 부분은 시간의 한 부분이라고 지적했다. 한 세기의 정부는 일반, 군 및 씨족 단계의 황금 표준을 항상 강조하고있다. ...

중국어 사전에서 郡望 의 정의

카운티는 위 카운티 진의 왕조 수나라와 당 왕조의 Xianghui 가족을 바라 보았습니다. Taiyuan Wang, Longxi Lee 외 : 학자가 자기 스스로 선언했다.

郡望 의 번역

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«郡望» 관련 중국어 책

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百家姓 新读（第二版）

【国学小百科】“郡”与“望” “郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。郡是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域范围内的名门大族。秦汉以后,随着家族的繁衍迁徙,姓氏原有的以血缘论亲疏的文化内涵逐渐淡化,而以家族地望明贵贱的内涵成了姓氏 ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

魏晋南北朝研究論集

鄺士元 南北朝人才分布與郡望考一八三八 0 、北朝幷州郡望比較,太原推王氏、白氏最望。新興推劉氏最望。神武賀氏又次之。七九、南朝幷州郡望比較,太原推王氏、孫氏最望。上黨推韓氏最望。雁門推侯氏最望。推司馬氏最^ 0 七八、北朝司州郡望比較, ...

鄺士元, 1984

刘姓史话 - 第 188 页

代曾经废了彭城郡又复建,几经沉浮自不必细说。由于彭城地区在古代是汉家王朝皇族(有楚元王刘交家^ 3 族和楚孝王刘嚣家族等)后裔聚居之地,所以历史上将彭城^ ! ] ,〈郡)看成刘姓郡望的"正宗"。彭城刘氏自东汉至唐代出了许^多名人俊杰,例如:刘景、 ...

刘清泉, 2003

国学经典选读 - 第 57 页

唐朝文学家、思想家、政治家,唐宋散文八大家之一,唐代古文运动的倡导者。苏轼称他为“文起八代之衰” ,明朝的人将他列为“唐宋八大家”之首。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划, “望”是名门望族, “郡望”连用, ...

张明光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

中國移民史 - 第 24 页

遷出地是移民實際出發的地方,而不是他們的籍貫或郡望。古人極重籍貫和郡望,儘管實際居住地早已改變,但籍貫並不一定改變,郡望更是永久不變的。所以我們在確定移民的出發地時,一定要根據他們的實際居住地或出發地,而不能簡單地根據他們的籍貫 ...

葛劍雄, 2005

中国姓氏 - 第 69 页

但是在这时候,唐朝的上流社会特别是在权贵集团和文人阶层中,又兴起了标榜郡望的风气。我们应该注意的是,唐朝文人标榜郡望,和魏晋南北朝时代的标榜郡望,已经有了质的不同。唐朝人标榜郡望,往往更多的是一种弦耀,已经没有多少实际意义,也很难 ...

罗晓帆, 2002

中华庄氏源流 - 第 319 页

郡望的范围很广,堂号的范围小得多。港、澳、台同胞及海外华侨、华人,只要知道自己属于那个地区的堂号,来寻根认祖就容易得多。据有关资料记载,全国李姓有 36 个郡望、 106 个堂号,周姓有 19 个郡望、 100 个堂号,王姓有 44 个郡望、 98 个堂号,吴姓 ...

庄敬忠, 2008

至尊妖仙（中）:

听完之后,孔尚眉头紧锁:“望郡和傲郡联手,难道都对付不了一个寿郡么?”孔尚的家乡便在傲郡,相较于望郡,要落后许多,被先攻打也是情理之中,可是望郡则不同。当年,他可是亲眼见证了那望郡邺城的繁华,怎的听起来,也要撑不住了? “嗨,这要说起来,寿郡 ...

张志超, 2015

中国传统文化常识 - 第 65 页

以郡望自称或称人,在古代很常见。 ... 可南盂县)人,但因昌黎(今辽宁义县)的韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎 o 再如苏轼本是四川眉州(今四川眉山市)人,可他有时自称“赵郡苏轼” ,就因为苏氏是赵郡(今河北赵县)的望族。

林良浩, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

中國史新論：醫療史分冊: - 第 160 页

陳異以丹陽為徐氏郡望,而筆者堅持以東海為徐氏郡望。筆者理解是魏晉士族隨晉室南遷後,雖僑居江左,仍用其南遷前郡望,不會用僑寓地作為郡望。 34 有一點很值得注意,《隋書·經籍志》載徐氏家族醫書,多屬方書之類。《晉書》記東晉時由徐熙始善醫術, ...

生命醫療史研究室, 2015

«郡望» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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华人姓名文化趣谈

在大马的华人新村，有时尚可看到一些人的家门上掛有诸如江夏、颖川、太原、天水等匾额，这些匾额的习俗源自中国的郡望与堂號制，它与姓氏也有相关性，是认祖追 ... «诗华资讯, 9월 15»

史轶蘩院士：经年铸剑垂体瘤

溧阳是史姓的郡望所在，几乎是所有百家姓郡望中保留最为完好、规模最大的一个。公元59年，跟随汉光武帝南征北战的史崇将军被加封为溧阳侯，成为溧阳史氏之祖。 «科学时报, 8월 15»

寻找琅琊

琅琊王氏”这一郡望，是长期生活于琅琊郡这一特定行政区域内的王姓望族，郡属“琅琊”是这一国内著名望族的鲜明标识。琅琊临沂王氏，是中古时期中原最具代表性的 ... «光明网, 7월 15»

黄岩何氏：大法家韩非的后裔

龙泉清源郡何氏是台州何氏发族之祖，是台州何氏的源头。龙泉何氏始祖何谨于五代 ... 郡望指魏晋到隋唐时代出现每郡显贵的家族、世族。一说何庶避难到安徽庐江， ... «中国台州网, 7월 15»

林玉裳：瞭解文化特色‧應先認識姓氏堂號籍貫

她特別講解堂號和郡望的分別，透露郡望是姓氏最初的繁衍地。華人先有郡望後有堂號。在唐朝，一個姓會有幾個郡望，後來廢郡立州才只剩下一個。春秋戰國時代， ... «星洲日報, 7월 15»

端午小长假，郡望府里的啤酒狂欢节嗨爆了

住在萧山网讯 夏日、啤酒、烧烤、表演、游戏……这个端午小长假，郡望府实景园区激情啤酒狂欢节嗨爆了！ 6月19日晚17：00，郡望府外面停满了私家车、电动车， ... «萧山网, 6월 15»

许姓子孙以国名为姓氏俎姓祖先为岳飞表

市侨联主席包邵军说，郡望就是在新的历史条件、社会背景下产生的标志社会地位、家族血缘以区分贵贱的手段。堂号为姓氏发祥地或望出地，自立堂号属少数。 «许昌新网, 6월 15»

“堂号”为古代家族门户代称唐朝“爵位不如族望”

堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。“堂号”产生的宗旨大致有三：一是牢记祖先的郡望，二是彰扬祖先的功业道德，三是训诫子弟继承发扬先祖余烈。 «凤凰网, 5월 15»

宗族“密码”：古村门蕴含姓氏迁徙根源

姓氏郡望，不仅是该姓发祥地的标记，也是氏族人口、经济实力、政治地位与文化影响力等综合族力强盛与否的反映。历史上的名门望族大多有本家族的“堂号”。 «南海网, 3월 15»

漳州千桌“土豪宴”祭祖桌上摆满大龙虾大鲍鱼

三国曹魏改涿郡为范阳郡，唐代为方镇名，“范阳卢氏”为全国四大望族之一，族裔遍传全国各地，皆以“范阳”为郡望。如今，范阳村每年举行的排宵活动主要为纪念历史上 ... «东快网, 3월 15»