중국어 사전에서 "开心见胆" 뜻

중국어 에서 开心见胆 의 발음

开	心	见	胆
kāi	xīn	jiàn	dǎn

중국어에서 开心见胆 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 开心见胆 의 정의

행복하게 "행복하게"보게되어 기쁩니다.

开心见胆 의 번역

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• 중국어: 开心见胆
• 중국어 - 스페인어 번역기: Feliz de ver las tripas
• 중국어 - 영어 번역기: Happy to see the guts
• 중국어 - 힌디어 번역기: हिम्मत देख कर खुश
• 중국어 - 아랍어 번역기: سعيد لرؤية الشجاعة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Рад видеть кишки
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Feliz de ver as entranhas
• 중국어 - 벵골어 번역기: সাহস দেখে খুশি
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Heureux de voir les entrailles
• 중국어 - 말레이어 번역기: Gembira melihat keberanian
• 중국어 - 독일어 번역기: Glücklich, den Mut zu sehen
• 중국어 - 일본어 번역기: 根性を見て満足
• 중국어 - 한국어 번역기: 용기 를 보고 행복
• 중국어 - 자바어 번역기: Seneng ndeleng guts
• 중국어 - 베트남어 번역기: Vui mừng khi thấy ruột
• 중국어 - 타밀어 번역기: தைரியம் பார்க்க சந்தோஷமாக
• 중국어 - 마라티어 번역기: हिंमत पाहण्यासाठी शुभेच्छा
• 중국어 - 터키어 번역기: bağırsaklar görmekten mutlu
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Felice di vedere le budella
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Szczęśliwy widząc odwagę
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Радий бачити кишки
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Fericit pentru a vedea curajul
• 중국어 - 그리스어 번역기: Στην ευχάριστη θέση να δει τα κότσια
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Gelukkig om die guts te sien
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Glad att se modet
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Glad for å se guts

«开心见胆» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 开心见胆 의 용법을 확인하세요. 开心见胆 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

中华成语大词典 - 第 195 页

开心散开心怀。见诚看到诚意。形容坦白而真诚地待人。(南朝·宋)范畔《后汉书·马援传》, “且开心见诚,无所隐伏。” (宋)陈亮《论开诚之道》, “臣愿陛下虚怀易虑,开心见诚,疑则勿用,用则勿疑。”【沥胆披肝】 idónpTgān 往下滴。沥胆滴下胆汁。披,揭开、打开。

程志强, 2003

中国地方志民俗资料汇编: 中南卷 - 第 5 卷，第 2 部分 - 第 760 页

入山已见藤缠树,出山又见树缠藤,一刀斩断藤缠树,生也缠来死也缠。树死藤生缠到死,藤死树生死也 ... 开心见胆。杨花水性。要来就来。塞海包山。盖面蒙头。薄纸人情。刻薄成家。有备无患。落井下石。苦做苦食。忠厚待人。厌旧喜新。无风起尘。想好想歹 ...

丁世良, ‎趙放, ‎白玉新, 1991

多功能分類成語典 - 第 127 页

推誠相見。、、彼露肝膽解釋披:揭開:打開。露:顯露。指揭開肚皮,顯露出肝膽。詞源《後漢書,郎覬傳》:「披露肝膽,書〈寫字:記載)不擇〔 ... 披露肝膽推誠布公推誠布信推誠相見推誠接物開心見誠展披開 0 峰峰峰 〕「平易進人」,請改正這 誠懇的心顯露出來。

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

朱熹論三蘇之學 - 第 219 页

... 心固無所取則以為正,又自以為是而肆言之。... ...其心之不正,至乃謂湯武篡弒,而盛稱荀或以為聖人之徒。凡若此類,皆逞其私邪,無復忌憚。」 97 這也就是朱熹於《朱子語類》中所批評的:「東坡、子由見得箇道理,更不成道理,又卻便開心見膽,說教人理會得。

涂美雲, 2005

朱子全書: Zhuzi lei yu

前輩如歐公諸人爲文,皆善用其所長。凡所短處,更不拈出來説,「金溪之學雖偏,然其初猶是自説其私路上事,不曾侵過官路來。後來於不知底亦要揮,他和撣識不得。」贺孫。却便開心見膽,説教人理會得。又曰:「他那似得子靜。却是見得個道理,却成一部着?

朱熹, ‎朱傑人, ‎嚴佐之, 2002

朱子語類 - 第 8 卷 - 第 11 页

朱熹, 黎靖德, 王星賢 得"便自要説,又説得不著。如東坡子由見得箇道理,更不成道理, '又却便開心見膽. '説教人理會得,食。至如君舉胸中有一部^ ^ ^都撐腸拄肚, '頓著不得。如^ 5 ^ 1 又何消説著他?只是他稍理會會他底不得,故見不得,然亦易見。子静只是 ...

朱熹, ‎黎靖德, ‎王星賢, 1986

朱子語類大全: 140卷 - 第 31-40 卷

140卷 朱熹, 黎靖德. -.、...- * -o...--...」、「從又石代 先所短處更不搭出來說文字以為. 一 _ 來後來於不知底亦要疆便出無限亂前輩------ -會得便自安就又說得不著如東坡子由兄 _ 得例道理更不成道理又都便開心見膽說教人理會文 _ 目他那得似子靜子靜都 ...

朱熹, ‎黎靖德, 1850

宋元语言词典 - 第 120 页

开光明开荒剑词: "也拟待,罗织伊家,图〜,较些可闷, "按:《景德传灯录》卷十四: "崇信禅师:师低头良久,悟〈和尚)曰: '见则直下便 ... 若能勾受用得一日,便开门见山开心见胆开眉展眼天丁天工天天天神,天兵,《刘知远诸宫调》十二: "见二人头领出马,便是坠云轩 ...

龙潛庵, 1985

五經大義 - 第 1 卷

程兆熊 五 Ot 比得到,則合得擺。合得攏,則填得滿。由是而精神充沛,生命豐盈,心靈遍在,性情洋溢,便自訂有孕盈缶具。故比之初六,比之當下,則吉來四方,盡有它吉。開門見山,開心見誠, :開懷見膽,而又開口見心 0 由是而當下把 _ 切徵開來,便當下 _ 切信得 ...

程兆熊, 1988

全宋詩 - 第 47 卷

不須伍舉談班荆,開心見膽須真情。交游衮衮半朝今接。故人已作騎箕英,顦顇倦游誰可倫。風波險阻厭蜀道,恨不澤國歸垂綸。如今豈乏資身策,家在千金萬鎰随手盡,南來祗有兩臂全。且言昔與吾兄别,相勉相期皆遠業。六年萬里天西南,歷井捫參淅君食舊德, ...

傅璇琮, 1998