«可嗤» 관련 중국어 책
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邓广铭教授百年诞辰纪念论文集, 1907-2007 - 第 342 页
《资暇集》这段文字理解最为困难的地方,其实是如何判断文中引文的起迄,特别是"借书一嗤,还书二嗤"这两句话,究竟应该归属于 ... 2 另外,南朝梁齐时人殷芸在所著《小说》中引述杜预此信,其中也包括"有书借人为可嗤,借书送还亦可嗤"这样的"古谚"气几处 ...
邓广铭, 北京大学. 中国古代史研究中心,
2008
〔出志咸徹心記續談助四〕杜預書告兒:古詩有『書借人為可嗤,借書送還亦可嗤。』〔海錄碎事十八〕王安豐云:『山巨源初不見老易,而意闇與之同。』晉武帝講武於宣揚場,欲偃武修文。山公謂不宜爾,因與諸尚書言孫武用兵本意。後寇盜蜂合,郡國無備,不能復制, ...
詹鍈, 刘勰 :「謂吹寒氣可凝成般霜,呵暖氣可降為甘露也。 ... (枝裨) :「舊校占理欲二字衍□按(御吏)作口雖令德而蛋埋 L , F 螢凹乃口嗤口省, r 理凹為口埋口誤, r 欲口則口吹凹之衍而誤者 ... 舊本因口埋凹誤為口理口,文不可通,因於可嗤 L 上加日常口字耳。
愚民不思,其屬可嗤。耙草之器,最能損堤,應懸厲禁,不准行用,此亦保堤之一道。蓋草既拔去,堤復耙鬆,大風一起,堤土飛揚,堤頂遂逐漸而低,堤身亦逐漸而薄,此器為害,不亦大哉?沿河之堤,有種柳已成蔭者,有初栽僅盈尺者。柳根最能固堤,應於沿河堤岸一律 ...
豈知常山乃治瘧之要藥,三陽輕淺之瘧,不必用也,若太陰脾土虛寒,而為脾寒之瘧,及間二日發,而為三陰之瘧,必須溫補之劑,佐以常山,方能從陰出陽,散寒止瘧。又謂若服常山,終身不可食雞。嗟嗟!此皆齊東野人之語,而明理之醫,亦宗此說,良可嗤矣!夫土虛脾 ...
... 詩人為了特別強調某個詞彙,因而對其位置加以選擇,此為「側重」之法。 32 錢氏對於詩、詞中用語簡省及過度使用倒裝而使文意不通、詞句割裂之情形亦加以批評,錢氏云: ......可嗤點為纖詭或割裂,皆傷雅正,而斯類於詞中,則如河東之白豕。《詩》語每約省 ...
呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷,
2012
三章約法安天下,直道建言其可嗤。吾贊同楊兆龍建議立法之建言,是為長治久安計,豈可以莠言亂政目之乎?下詔求言古所尊,整風求助意猶敦。奈何一席諍言入,卻作匪人禍首論。余主持司法座談會,眾所建言,非讕言也。而以放火目之,誤矣!嗷嗷眾口肆縱橫, ...
潮流通俗化、大衆化的轉型變遷中,一定比重的文化潮流新舊更替的感喟. ,「宋詞旣不可被弦管,南人亦遂尙此,上下風靡,淺俗可嗤。然其間九宮 1 一十政權帶來了新奇的文化背景,也改變了人們品賞藝術的口味,明代戲曲家徐渭在《南詞敘錄》表示了他對 ...
Zhenliang Yang Mengzhen Cai,
1998
... 寒水之氣,而上通於天,故有天冬之名。主治諸暴風濕偏痹者,言風濕之邪,暴中於身,而成半身不遂之偏痹,天冬稟水天之氣,環轉營運,故可治也。 ... 後人有天門冬補中有瀉,麥門冬瀉中有補之說,不知從何處引來,良可嗤也。 葳蕤氣味甘平,無毒。主中風暴熱, ...
詩曰:腹心手足本無私,一體相猜事可嗤。交質分明同市賈,王綱從此遂陵夷。自交質以后,鄭伯留周輔政,一向無事。平王在位五十一年而崩,鄭伯與周公黑肩同攝朝政。使世子忽歸鄭,迎回太子狐來周嗣位。太子狐痛父之死,未得侍疾含殮,哀痛過甚,到周而薨。