«恳苦» 관련 중국어 책
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Journal of Hangzhou University: philosophy and social ...
92 询排告具足枝抉抗州'大季季报鼻 2 拙《枝辑》"垦,原作'恳,。据甲二本改。"征按,原卷此句实作"勤拼恳苦足喉粮" ,《枝辑》将《恳苦"乙复而未出枝记。林黄"勤耕恳苦足饭粮"应作《恳苦勤耕足饿粮"。《敦煌资料》第 1 辑第 428 页《吴再昌养男契》(斯 5647 ) ...
校记:垦,原作恳,据甲二本改。黄征谓厫卷实作"勤耕恳苦足堠粮 9 ,恳苦习见于敦煌文书,与勤劳义同。以上句"悉皆咸臻知罪福"比勘,下句当作"恳苦勤耕足堠粮" , .悉皆咸修饰臻,恳苦勤修饰耕。按:黄说甚有思致。顽愚暗蠢悉贤良校记:蠢,原作騫,据甲二本改。
浙江省敦煌学研究会, 中國敦煌吐魯番學會. 語言文學分會, 1988
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郭在贻敦煌学论集/东方文化丛书 - 第 28 页
悉皆咸臻知罪福校记:咸臻,与悉皆义同,犹全部。敦煌写本《破魔变文》: ^千灾不降于门庭,万善咸臻于贵户。,蒋绍愚云臻是至义,不能说咸臻与悉皆义同。按:蒋说是。即如《校辑》所引《破魔变文》二句。臻与降对文,亦是至义。勤耕苦垦足恨粮校记:垦,原作恳' ...
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郭在貽文集 - 第 3 卷 - 第 124 页
按:蔣説是。即如《校輯》所弓 I 《破魔變文》二句,臻與降對文,亦是至義。勤耕苦墾足餱糧。校記:墾,原作懇,據甲二本改。黄征謂原卷實作"勤耕懇苦足餱糧" ,懇苦習見於敦煌文書, 苦勤耕足餱糧" ,悉皆咸 與勤勞義同。以上句"悉皆咸臻知罪福"比勘,下句當作"懇 ...
请:「迺裹餱糧」,陸德明釋文:「餱音侯,食也,字或作糇,糧^懇苦求之, ^曰:『但俟吾從^回,君可備缗錢一二萬相貺,當免君家。』」糇粮:同「糇「&曰:『吾往虎行災,君亦其人也。感君之惠,故相報耳。然君須以錢物計會,方免斯難。』誓見天齊王爲期。其夜,嶽神果召鄰 ...
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郭在貽文集: Min'an wen cun shang bian ; Min'an wen cun zhong bian
蔣紹愚云臻是至義,不能說咸臻與悉皆義同。按:蔣說是。即如《校輯》所引《破魔變文》二句,臻與降對文,亦是至義。勤耕苦墾足餵糧。校記:墾,原作懇,據甲二本改。黃征謂原卷實作"勤耕懇苦足儼糧" ,懇苦習見於敦煌文書,與勤勞義同。以上句"悉皆咸臻知罪福" ...
那時就該懇苦修煉,纔是道理。那知他在師父前卻說得天花亂墜,背地裏卻無惡不作。那日頓生淫念,不知在那裏攝了一個民間的女子來到山中,就在他臥房內與那女子雲雨。那女子被他用了法術,昏迷過去,全不知道,一任他為所欲為。不知他與那女子正在房 ...
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 324 页
陈金生. 亲食有侑币,不亲食则以侑币致之。然则不亲飨以酬币致之,明亲飨有酬币矣。故知饮之而有币,谓酬币也。郑必知饮为飨者,以饮食连文。若饮食为一,则食礼不主于饮.若饮为燕礼,不宜文在食上。且飨食相对之物,有食不宜无飨。《郊特牲》云: "饮养阳 ...
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全唐文新編 - 第 19 卷 - 第 16 页
卷九五九口夷則 1 一二 01 二二伯盈修狀五紙,見四宰相及長官,苦着言語. ... 其宋閏盈^高再盛,史文信,李伯盈等不肯,言,此時不為本使懇苦,論節將去,虛破僕射心力,修文寫忠,范欺忠,段意意等四人言,路次危險,不用論節,且領取回詔,隨韓相公兵馬相逐歸去, ...
邱聲鳴. 9 7 晨到公園教二些中年人組子劍舞。中央電靦臺《夕陽紅》櫚目以《癡心不忘的京劇人》為題介紹了郭老與京劇為伴的事蹟。節日主持人沈力在結束語中稱:「郭老勤勤懇懇的二生,把自己所有二切都獸給了京劇藝術,是二位名符其貢的京劇表演 ...
