«苦海无涯» 관련 중국어 책
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静德觉得,是时候脱离被禁锢的苦海了。一日,静德便向无涯提出请求,他觉得自己已经抵达绘画的巅峰,是不是可以云游四方,闲云野鹤,从此可以不必闭关苦练了。无涯笑笑,说,你自称已达高深境界,然以何为例?静德早有准备,他拿出一幅自己最满意的作品, ...
若有若無形容模糊而虛實難辨的狀態。若即若離形容人的態度不明確,難以捉摸。 ... 苦苦相逼不斷的逼迫。苦海無邊形容苦難深重無止境。也說苦海無涯。苦盡甘來比喻人歷盡艱辛之後,逐漸轉入幸福的境況。若有所失形容似乎有所失落的悵惘神情。
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看这本书，能帮你掌握学习法则（青少年快乐学习总动员书系）:
俗话说,“学海无涯苦作舟。”这个“苦”字,有一多半就是苦在记忆上了。我们仔细想想,心中不免会有很多的感触:学海本来就没有边际,唯一可以依靠的小舟,只有一个“苦”字;航行之路充满了辛苦,无边的学海没有尽头,让人不禁在心中呐喊:“苦海无边,回头是岸!
【慧心小语】无际禅师的话无疑是给我们当头一棒——如果我们能放弃那些对痛苦、孤独、灾难等的执著,超越得失、利害、安危、生死,蓦然回头,你会发现已脱离苦海,“赤裸裸,净洒洒,无牵挂”。这就是所谓的“苦海无涯,回头是岸”。有舍才有得——无名方丈【佛 ...
苦海無涯,回頭是岸!早點看清楚總比永生永世的痛苦來的好。驀然回首,才發現,回頭根本就沒有岸。前面是苦海,後面是懸崖,中間我的立錐之地,還搖搖可芨。沒有我回頭的岸,沒有我回去的路。往前,掉入苦海隨波逐流;向後,墜下懸崖萬劫不復。我只有佇立 ...
禅宗六祖慧能的一首偈传诵至今:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这真是坦荡的高妙境界啊!所谓“放下就是快乐”,是因为“拿起”在先,苦恼在先,“放下”才得到短暂的快乐,将来再遇到别的事,还是先“拿起”再“放下”,循环往复,苦海无涯。
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莎菲女士日记·20世纪中国文学争议作品书系 - 第 114 页
说到这里,才慢慢站起来走了。云青恤证恤证望着窗外柳丝出神,觉有无限帐悄的情绪索绕心田,因到书案前,伸纸染毫写信给露沙道:生真是觉个露沙:前信甫发,接书一慰,因连日心绪无聊,未能即复,抱歉之至!来书以处世多磨,苦海无涯为言,知露沙感情之 ...
丁玲, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
这体现了犹太教信仰与民族生存之间的血肉联系 o 对犹太人来说,可莫皇“苦海无涯” o 经过亚历山大大王的入侵、托勒密王朝的管辖和塞硫古王朝的统治之后,犹太人所生息的巴勒斯坦地区于公元前 65 年又被罗马铁蹄所灭,犹太人的国家不复存在 o 罗马 ...
... 可莫皇“苦海无涯” o 经过亚历山大大王的入侵、托勒密王朝的管辖和塞硫古王朝的统治之后,犹太人所生息的巴勒斯坦地区于公元前 65 年又被罗马铁蹄所灭,犹太人的国家不复存在 o 罗马帝国设犹太首对犹太人进行压榨和奴役 o 獒重的苛捐杂税和宫 ...
犹太人为什么流浪全球公元1世纪,犹太人民展开了反抗罗马帝国统治的起义。起义的结果是犹太民族遭到血腥屠杀,国破家亡,被掠为奴,四处飘零,开始了一个伟大民族悲壮的全球流浪史。对犹太人来说,这可真是“苦海无涯”。经过亚历山大大王的入侵、托 ...
