«夸诧» 관련 중국어 책
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是: "诩" ,言过其实,超过原有程度的说大话; "诧" ,脱离实际的渲染,炫耀; "夸" ,同时具有"诩"、"诧"的意思。"夸"、"诧" ,及物动词,可带宾语; "诩" ,不及物动词,不带宾语。 1 虽势尊衣美,不以夸贱欺貧。(《韩非子,解老》〉一一虽然地位尊贵衣着华美,也不以此向卑践 ...
图 5 · 62a 面的填充效果(9)选择零·工具,将光标移至 a 面矩形的左上角,当光标下方变成一个小矩形的图形时单击鼠标,可自动产生与淡黄色尺寸相等的文本框,从中输入产品宣传文字,如图 5 · 63 所示。 11·· ̈4·... " " "懈" ' " " " '。" ' " B 圾啡夸诧井·培邯耕寸 ...
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淵雅堂編年詩稿: 20卷 - 第 1-8 卷 - 第 115 页
20卷 王芑孫 0 0 I -洲钩竟抓^自禁爲 1 夸詫之如是寒^ "
音義云:「啤,叮:丑妓切夕誇也。玉篇作日詫]。」使流同馮湘伽愧云「子虛過詫烏有先生」,集僻引郭璞云召誇也。」潛夫論浮侈篇云召驕侈篇主,轉相誇詫。」又迷赦篇云二令惡人高會而苓詫己後漢書王符淋注云:「詫,誇也。」哇與詫通。哇,黴汶訓「叱怒」 n 與寺連 ...
高步瀛, 曹道衡, 沈玉成, 李善 作「吒」,故陶氏云然。,: :相假耳。《漢書補注》引陶紹曾曰:「姹」當爲「吒」。步瀛案:《説文》無「詫」、「托」、「姹」等字,本字當.意。故「詫」字可訓告,亦可訓誇也。至「托」字《説文》訓爲少與「誇」字無涉,特以音近「詫」字,故 4 釋文》:詫, ...
犀象珠玉,虎魄玳瑁,石山隐饰,金银错镂,穷极丽靡,转相夸诧。"所谓"犀象"作为奢侈品在社会上层消费生活中的地位,值得注意。甚至有人说,秦始皇发军 50 万击南越的动机,竟然是"利越之犀角、象齿、翡翠、珠玑"。 1 而汉代奢靡之风盛行,如《潜夫论,浮侈》所 ...
在上十人,谓之等第 2 ,必求名实相副,以滋教化之源。小宗伯倚而选之 3 ,或至浑化 4 ,不然,十得其七八。苟异于是,则往往牒贡院请落由 5 。暨咸通、乾符 6 ,则为形势吞嚼 7 ,临制近同及第 8 ,得之者互相夸诧 9 ,车服侈靡,不以为僭 10 ;仍期集 ...
率以在上十人,謂之等第。必求名實相副,以滋教化之源。小宗伯倚而選之,或悉中第。不然,十得其七八。苟異於是,則往往牒貢院,請放落之由。暨咸通、乾符,則為形勢吞爵臨制,近同及第。得之者首相誇詫,車服多侈靡,不以為僭,仍期集人事,真實之士不復齒矣 ...
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四部文明: . 秦漢文明卷 (40 pt.) - 第 21 页
雙舛字義,卷三十一絮也者集钺今夸率 0 大廣雅夸大也 21 氏春^ . , 1 ^ 3 ^耷大也從大^臀 1 奄大也者^作榔徐鉉新拊锞禰大也廣 ... 一奢査也從大直餐胡命^淫矜侉傳云矜其^ ^ : ; :自传 + : ; III I!者^臣瓚曰^夸泰也宇戍作^寳举富有天下不^ :卒, '注一^夸詫两 ...
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Biblia Hebraica, secundum ultimam editionem Jos. Athiae - 第 537 页
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Johannes Leusden, Judah d'Allemand, Everhardus van der Hooght, 1837
