«诳诬» 관련 중국어 책
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则又为大惑,而所为将得其所反也。盖彼之所为不徒辱异己者也,而其辱同教者,又加甚焉。夫使不信天堂地狱,则敢为诳诬,然则教中之人,所不敢为诳诬者,徒以欲天堂而畏地狱已耳。今夫人与人交,其怵威疚利者,且为小人矣。以如是之心德,而对越上帝可乎?
夫使不信天堂地狱,则敢为诳诬,然则教中之人,所不敢为诳诬者,徒以欲天堂而畏地狱已耳。今夫人与人交,其怵威疚利者,且为小人矣。以如是之心德,而对越上帝可乎?夫曰前之司李法官,其宗教心德固如是者,则不佞之所不敢出也。英 1 人心德之异,往往心 ...
John Stuart Mill, 嚴復, 1981
罔也。罔借為誑。故左襄十四年傳。不可謖也。昭廿六年傳。祗取誣焉。注皆訓欺。然諫誑義似有異。傳記之誣以魚陽對轉借為誑。而此與謗為魚陽對轉榑注字。凡上文訖謾詒誑諸文之訓欺。此訕譏諸文之訓毀。下文誇誤諸文之訓妄。其語原同而義則微異。
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中古汉字流变 - 第 1 卷 - 第 661 页
《注》: "關,竟上門。譏,呵察。, '《廣雅,釋詁》: "何^譏资偵質言^銑稽考,問也。' , "誧証譏諍諭誶,諫也。^ ^ 0 武虞切。欺罔也。《名義》: "誣,武虞反。欺也。忘也。罔也。諦也。, '《原本》: "誣,武虞反。《左氏傳》祇取誣焉。杜預卜 I :諫,欺也。《国語》其刑撟誣。賈逵曰:非 ...
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朱谦之文集 - 第 8 卷 - 第 247 页
是以经无遵守,家唱异说,《古注〉、《新注〉皆束高阁,只以白本从事,故迂僻渺忽其说,使人不得问诂,以蔽其短,其狡计秘术,诬罔后生,言之伤心,是其作俑者源助为罪首焉。譬之一 ... 将诸公奉宋人约束者,迂腐笨&如痴如耄,如愚夫愚妇之甘受日莲亲鸾之诳诬乎?
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傳世藏書: 西京杂记, 云溪友议, 唐语林, 东坡志林, 挥塵录, 老学庵笔记, 云麓漫钞, 东京梦华录, 梦粱录, ...
里胥诘其衣装忽异,巫情窘,乃云: "太仆韦舰曾令我祭天,我欲陈告,而以家财求我。非窃盗也。"既当申奏,宣宗皇帝召觐至其殿前,获明冤状。复召宰臣诏曰: "韦觐城南上族,轩盖承家。昨为求官,遂招诬谤。无令酷吏加之罪。原其师诬诳,便付京兆处死。"讫,申韦 ...
愆其师诬诳,便付京兆处死讫申。韦则量事受责,门下议眨潘州司马。云溪子曰: "昔晋献因缅姬之谮,申生不终孝道;汉武信江充之佞,太子以至捐躯。事莫争于当时,仁必伤于旧史。 舜禹同规。 II 韦氏之深 我宣宗文武光孝皇帝,亲综万机,恩軍九裔,可以农轩比德 ...
屈指計之,惟妻最苦。維其夫子,最宜珍惜。 寒暄之奉,饑飽之節。冬溫夏清,候其起居。舒其抑鬱,鼓其歡娛。撫膺捶背,摩腰拂肢。曉當漱盥,捧盤進皂。夕當澡濯,揉滓滌垢。足恭阿容,屈膝斂氣。順承呵責,引領鞭笞。必敬必戒,毋違妻子。出處必陳,不貸誣誑。
話說秦王,自從二妃誑奏妄誣,高祖懷疑之後,悶悶在宮,每日只在西書院內,觀二典三謨。一日寢睡間,卻得南柯一夢。夢至荒郊曠野,只見亡人死馬,不知其數,向秦王伸肉啼哭。秦王夢中驚醒,問宮官什麼時候。宮官答應說,「三更時分。」秦王吩咐記著天明圓夢。
李雨堂 编著. 领守边关,无事平宁之日,尚且不可一无离职,何况目下兵临城下之秋,若杨、狄二帅召取进京,边疆重地,万一有失,江山即难保守,这是断然动不得的。臣斗胆已将御赐龙牌,阻拦奉旨钦差止步,恭候圣命追转。若论陈州赈饥,赈济普遍,不日即可功竣 ...