«愧怕» 관련 중국어 책
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还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子,也都恶狠狠的看我。九自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。这只是一条门槛,一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人, ...
鲁迅, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
太子倣同母弟二人,共日日怡倖,內悻笛代愧怯真君,八牟枕去芥共二日怕怕。愧怕、伶峰皆已前死,敢立愧怕子伸其悅公。缽恰卓,復立其弟惋頁仗公。」扛附及泣潮,皮恰為佃怕子,無枕可挺。而澳書古今人表以投公其&悻子,不知何*。許移夫人賦我馳。 8 沌見 ...
茲」,此,「茲茁」,承上文而吉,卸憐怕之茁。侶低湊揪衍瀚偽日,「昔者、樹烏無道,殺柚怕而茁之,殺愧喉而脯之,以杖諸侯於廟。仗住流涕而咨之,附恐共畔八叛] ,欲殺仗住而滅周。」夭間所問,即指此享。「上告」,上告於夭帝。汪愧偉洵不知「受」即樹,日,「言附茁愧怕 ...
李新宇 Esphere Media(美国艾思传媒). 享受生活的轻松和欢乐而到人间来的,恰恰相反,他们来到世上,为的就是承受人间的痛苦。人都可以为自己而活着,为自己而活着的人是自由的,是轻松的。但真正的作家、艺术家和真正的知识分子都不是有权利享受 ...
李新宇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
昔陌復之力衰也垢碑自斑邁於悌佑因恆民以代伍政侍共射也不修氏事而淫於原做某拭愧怕恆忱悅惋悽而用俊嶼俸愧怕朋氏之呀千弟也怕朋后悽挺之悽碎收匕信而使匕以為己汎帷行娟于札而施貯於九扭弄共比帆嗤碎於肌樹之碑脫以取共田乳外內咸胞碑 ...
空,卻絲毫沒有"愧對一切死亡"的感覺。"不愧於人,不畏於天" ^高古的漢語詩人看重對當下生活的純粹愧然,而非對純粹死亡的愧然。為甚麼非要從對當下生活的純粹愧然轉向對純粹死亡的愧然?一一因為,博爾赫斯回答説,生命的嘴唇滿含回憶,生命遲緩的 ...
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Fundamentale onderwysinghe, aengaende de fabrica, ende het ...
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马之愧怕吵起来没个完,就对两个老人乱: "你仍别争吵了,咱仍自己家的事儿,还不好靛好适嘱?常言甜三秋不如一麦忙,在这样的日子口,不韩是靛,都得下地千活儿 j 不劳动,尤在家等寇别人送到手上油吃,那是不行。还有,咱仍对这件事爪,应当没里没外,没云 ...
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朱思本, 羅洪先, Zwei Hefte in einem Umschlag ZALT, 1579
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Tongzhi tang jingjie - 第 10 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680