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论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。”在对他作出较高评价的同时,也指出了其不足之处。孔融散文的特色是以文笔的犀利诙谐见长的,前面提到过的孔融嘲讽曹操父子的书信可以略见一斑。他的两篇《难曹公表制禁酒书》也具有强烈的讽刺性 ...
二、學劉魏在(裨思篇)中提到才、氣、學、習;積學以儲寶、酌理以富才、研閱以窮照等,又於《事類篇)言:「據事以類義,援古以證今」之法,均強調豐富學識是文學創作之重要後盾。然文學創作與 ... 致名辭宗。然嚴取精意,理不勝辭,故揚子以為「文 388 文心雕龍楣.
魏文帝曹丕在《典论,论文》中对孔融的文章评价说: "孔融体气髙妙,有过人者;然不能持论,理不胜辞;至于杂以嘲咪,及其所善,扬、班俦也。"本文中当然不会有"嘲咪"之语,对这层意思我们撇去不论,单就前两层意思来看,曹丕虽是对孔文整体特征的概括评论, ...
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文史英华: . Wen lun juan - 第 3 页
6 孔融理不胜辞:孔融 053 ~ 208 〉字文举.鲁国(治今山东曲阜)人,汉末文学家.为人恃才负气,能诗.所作散文,锋利简洁.窖用讥嚷的笔调.因触怒曹操而被杀。理不胜辞,即文辞胜于议论, 7 杂以嘲戏:指孔融往往讽刺曹操.据《后汉书,孔融传》载: "曹操攻屠郏城, ...
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 259 页
体气高妙,有过人者” , “及其所善,扬班停也” ,可以与扬雄、班固娘美,但是却“不能持论,理不胜辞,以至乎杂以嘲戏”。曹丕的这些评价到底是否已经公正“度人”了,还可以继续探讨,但他确实实践了他的主张一力求公正“度人” ,从这个“度人”的事实去推理, ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
曹丕在《典论·论文》中,把孔融列为“建安七子”之首,并评价说: “孔融体气高妙,有过人者;然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。”主张“文以气为主”的曹丕,认为孔融的文章有强烈的气势,但不足是“杂以嘲戏”。刘藏恩在《文心雕龙》中,也评价说“孔融气盛于为笔” ...
刘川眉, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
论文》: "孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,以至乎杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。~理不胜辞,即辞过于理。 3 "论徐干"二句一徐干,字伟长, "建安七子"之一。齐气,舒缓之气。《典论,论文》: "徐干时有齐气。~ 4 "论刘桢"二句一刘桢,字公干, "建安 ...
他认为,相如好书,师带屈宋, ·洞入夸艳,敦名辞宗,然覆取榜宙,理不胜辞" /甘定扬雄批评司马柏如句作品"文丽用宾。、,理不胜辞。)认为王迫等人矽作品"锥识有功,而甸采无办" , ,思想充实,丽文采不足。, " · · (才咯, )埔评谁作家作品曲另十特点是宜视风格。
孔融确有一些文章义理清正(如他上给献帝的议对书疏) ,但都是在"心平气和"、理性为主的情况下作的,而他那些"气壮"的文章〈如两篇"发辞偏宕"的难禁酒书)往往作于"气胜于理"的情况下,故多表现出"不能持论,理不胜辞" (曹丕《典论,论文》)的特点。
... 贫贱则慑于饥寒® ,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化® ,斯志士之大痛也。融等已逝,唯斡著论,成一家言。(D 持论:立论。(2)理不胜辞:即辞过于理。®杂以嘲戏:夹杂有诙谐嘲戏的文字。
