중국어 사전에서 "立地书厨" 뜻

중국어 에서 立地书厨 의 발음

立	地	书	厨
lì	dì	shū	chú

중국어에서 立地书厨 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 立地书厨 의 정의

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立地书厨 의 번역

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多功能分類成語典 - 第 195 页

文、 4〔〕「立地書廚」,請改正這句成語中的錯字。崎櫥發音的薄片)。 5 \力〕乂丄對驢撫琴解釋撫:彈奏。指對著驢彈奏著美妙的琴音。詞源明.徐復祚(祚,音? . ^ ) ,《曲論》:「若徒〔只是)逞其博洽(學識淵博) ,使聞者不解(不清楚)為何語,何異對驢而彈琴乎?

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

中国典故辞典 - 第 201 页

时敏于为文,未尝属稿,落笔立成,时人谓之"立地书厨"。见《宋史,吴时传》。后以"书厨"喻博学多闻的人。《通俗编,文学,书厨》: "宋,李郛、郑格、李纲,皆以博学强记,人号书厨。, ,又以多读书不解其义,不能应用,也叫"书厨"。《齐书^陆澄传》, "读《易》三年,不解文义, ...

杨任之, 1993

历代笔记 - 第 1 卷 - 第 286 页

其他的,像宜黄人李鄂学问渊深,人称"书厨、福清人郑格,博闻强记,也被同时代的人称为"书厨、莆田人李纲,精通诸子百家,人们也 ... 写文章时不用打草稿,人称"立地书厨" ;明代武进人陈济,对六经、诸子、史书,无不精通,被当时人称为"两脚书厨、南海人唐奎, ...

鲍思陶, ‎周晓棠, 1992

清代笔记小说大观 - 第 2 卷 - 第 1189 页

似犹有讽焉。他如朱宜黄、李郛文学浩博,人号为书厨。福清郑格博闻强记,时亦号书厨。莆田李纲通诸史百家,人亦目为书厨。通州张大中,群经百氏,一览不忘,人目为黑漆书厨。邛州吴时敏于为文,未尝属稿,人目为立地书厨。明武进陈济,六经子史无不究竟, ...

上海古籍出版社, 2007

堅瓠集

書廚漢世目鄭康成為經神何休為學海晉杜預有左氏群人目之曰武庫言其胸中無所不有也江和目許燃為經史筒梁世目任肪為 ... 通諸史百家人一亦目為書廚通州張大中拿經百氏一覽不忘人目為黑漆書廚印州吳時敏於為文未嘗屬稿人目為立地書廚明武進 ...

Renhu Chu, ‎褚人穫, 1926

汉语成语考释词典 - 第 646 页

两学目之曰立地书橱。两学:指国子和太学。又作[有脚书橱]。 ... 又作〔著脚书楼〕,著脚 0 = 1 ^ 6 ^ :安叙:赵元考博学强记,无书不记,人称著脚书楼。后世多作〔两脚书橱〕,也指书面知识丰富、 ... 遂朗诵终篇,不误一字。当时文庙尝谓济两脚书厨云。|叶燮《原诗, ...

刘洁修, 1989

辭源考订 - 第 222 页

落笔已就,两学目之曰: '立地书廚' . ' ,按:言人硕学而喻称书廚.史传早已有之:《南史,陆澄传》: "澄当世称为硕学.读《易》三年不解文义,欲撰《宋书》竟不成,王俭戏之曰: '陆公,书廚也, ' "诚然,陆澄读书多却不能用,而吴时渊博致于用,二者不同;然.皆以"书廚"喻其 ...

田忠侠, 1989

古书典故辞典/: 校订本 - 第 112 页

刻字·《易·系辞下》, "上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。" 0 文字契约。《周札·天官·小宰》, "听取予以书契。 ... 《宋丈·吴时传》, "时敏于为文,未尝属稿,落笔已就,两学目之日'立地书厨'。" · 1 书裙]晋代书法家王献之在羊欣的衣裙上写宇。

杭州大学. 《古书典故辞典》编写组, 1988

文学典故词典 - 第 393 页

[韦鼻 1 唐代宾威出身将门,寨世贵,子弟皆习武; ·成独爱读书,诸兄讥他为"书痴" (见吱新詹书·宾成传> )。朱陆游仁送范酉叔赴召补诗之二: ... 勺宋史·吴时传况"时扶于为文,未尝反群,落笔己就,两学目之日· '立地书厨'。:又宋代的李邦、郑桔·李纲皆以侍学强记/ ...

山东大学. 《文学典故词典》编写组, 1987

女汉子立地变女神：女人味养成手册:

牛尔·P. 媚、万般风情,谁又能说得尽呢,说不尽吗?其实,最主要的就是温柔。作为女人,你尽可以潇洒、聪慧、干练、足智多谋、会办事儿,但有一点不能少,你必须温柔。女人存在的理由就是因为她具备男人所缺乏的温柔。温柔,这是做为母亲和妻子的女人 ...

牛尔·P, 2015