중국어 사전에서 "李郭仙舟" 뜻

중국어 에서 李郭仙舟 의 발음

李	郭	仙	舟
lǐ	guō	xiān	zhōu

중국어에서 李郭仙舟 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 李郭仙舟 의 정의

리 구오 서안 저우, "한 구오 타이 Chuan"이후, 리 잉과 구오 타이 보트와 경제, 손님, 그 불멸, 소위 "리 구오 서안 저우." 친구와 데이트하는 데 자주 사용되는 코드.

李郭仙舟 《后汉书・郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。后常用为友人相亲之典。

李郭仙舟 의 번역

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«李郭仙舟» 관련 중국어 책

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常用典故词典 - 第 218 页

陆游《枕上作》诗, "郑虔自笑穷耽酒,李广何妨老不侯, -' 1 猿臂不侯】陆翁《谢周枢使启》: "志士弗忘在沟壑,固当坚马革裹尸之心;薄福 ... 后遂用"李郭同舟、李郭同船、仙侣同舟、李郭仙舟、李郭舟、李膺舟、膺舟、仙舟、郭泰船、李膺仙、李郭仙'等表示知己同 ...

于石, ‎王光汉, ‎徐成志, 1985

巩义史话 - 第 36 页

黑石关又称黑石渡,这里原是水旱码头,人口辐辏,街市热闹,洛河两岸杨柳依依,绿水荡漾,山色河声,风景如画。自古为文人骚客冶游之地, "黑石古渡"成了巩义一景。在这里发生过多次战争,在这里也流传着许多动人的传说。最著名的是"李郭仙舟"的故事。

河南省巩义市钱币学会, 1999

敦煌蒙书研究 - 第 241 页

魏明帝后弟毛曾,尝与玄共坐,众皆曰:兼葭倚玉树。《世说》:楮里阳秋,胃(谓)其裁中也,太传绝重楮公,常称季野虽不言谢,而四时之乐亦备之也。娜鹋,李郭仙舟 0 (四)作者考订自来有关《蒙求》一书的作者问题,李良《荐〈蒙求〉表》及李华《〈蒙求〉序》的出现是 ...

郑阿财, ‎朱凤玉, 2002

敦煌古籍敘錄 - 第 207 页

始李良準考之後段,次李辦,又次^ ^ ^文二十八句。乙卷爲折葉装本,號碼爲五五二二, ^存兩葉,、恰&折。自" ^盎卻坐"注語起,至"李郭仙舟"句止。卞 II 六行,木义甲行,注雙行,毎行二十二三字至二十六七字不 I 與李' ! ^ .所謂"毎行^兩句"者不合,則傅鈔巳失原木 ...

王重民, 1981

中国典故 - 第 4 卷 - 第 1582 页

后来郭太还乡,送行的车有数千辆之多,他唯与李膺同舟而渡,人们把他们当神仙看。见《后汉书,郭太传》。后以"仙舟郭李"为有声望的人偕游的典故。仙舟郭李的其他表现形式有"李郭仙舟"、"仙侣同舟"、"李郭舟"、"元礼同舟"、"郭舟"、"郭泰船"、"李膺舟"、"仙 ...

方福仁, ‎盛元龙, ‎浙江文艺出版社, 1993

全敦煌詩 - 第 6 卷

李郭仙舟」,共十六句。正文單行大字,殘,首起「袁盎却坐。衛權擾牀」二句的注文「盎怒曰。獨不見人葉,兩面書寫。」經査伯四八七七係蝴蝶装,僅存兩葉,首尾俱 3 伯四八七七,索引新編著錄作「蒙求注」。又「案」云:「兩冊撰」、「蒙求一篇安平李翰(原作「翁」〕制并 ...

張錫厚, 2006

增订注释全宋詞 - 第 4 卷 - 第 581 页

1 李郭:东汉李廣与郭泰的并称。《后汉书,郭太传》《作者范晔避父讳改泰为太)载:李郭同舟而济,众宾望之,以为神仙,称"李郭仙舟"。 2 苏台:即姑苏台,又名胥台.在苏州西南姑苏山上。相传为春秋时吴王睛庐所筑,夫差于台上立春宵宫,作长夜之饮.越国攻吴, ...

朱德才, ‎钟振振, 1997

敦煌本古類書「語對」研究 - 第 153 页

... 卷上有「李郭仙舟」條,文字近後漢書,較原卷詳細。師。後歸鄕里,衣冠諸儒送至河上,車數千兩,林宗唯與李膺同舟而濟,衆賓望之,以爲神仙焉。」案:後漢書卷六八郭傳云:「郭太字林宗... ...始見河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,於是名震京 1 「泰」原卷作「奉」, ...

王三慶, 1985

敦煌西域文獻舊照片合校 - 第 104 页

德范李. 、?.3735 、?.5522 :爾雅卷注:照片所攝此三個號的卷子,内容與今《法藏》、《敦煌寶藏》所出 2661 號與? . 3735 號綴合後 ... 自'爱昂卻坐'注語起,至'李郭仙舟'句止气, '目前在王重民先生所攝照片中,可以找到四個编號爲 5522 的卷子,其中只有一個 ...

德范李, 2007

五雜俎:

李親率將校,膜拜合施。於是州人響應雲集,貨財山積。剋期舉火,李已命人潛塞地道。頃刻之間,僧薪俱灰,收其施財,以充公帑,別求如舍利者數 ... 先仕而後為道士者,唐賀知章、鄭銑、郭仙舟,宋李大尉也。先為僧又為道而後仕者,唐劉軻也。先入仕,懼禍為僧道, ...

謝肇淛, ‎朔雪寒, 2014