«栗阶» 관련 중국어 책
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郝敬儀禮節解云;「凡公所辟,辟拜下也。」張爾吱儀禮鄭注句誼云;「辭者,辟其拜下命之升也。」鄭注,栗、壁也。謂越等急趨君命也。言栗字之義,並擇栗階之用意。敖繼公儀禮集說云;「越等而上口栗階,下曰辟階。栗與歷聲相近。」郝敬儀禮節解云;「栗階猶歷階, ...
黄以周 王文錦 二十 I 九六七與聚足異,故又謂之散等。趙盾躇階,非禮步,不足爲訓。嗷説下曰躇,亦非。析, II 曰「蒸在栗薪」,箋「栗,析也」。栗階謂分散其足,左足升一等,右足升二等也。其步階。」以周案:考古人升堂止二法:連步一也,栗階一一也。栗階即歷階, ...
405 ^凡公所辤,皆栗階,不過二等(第 50 — 51 簡)今本"菓"作"栗"。《字彙補》有栗字,云"古栗字" ,從禾爲俗寫。栗階字爲歷之假借,《考工記》"栗氏" ,鄭注: "栗古文或作歷。"《説文,止部》: "歷,過也。"鄭注: "栗,蹙也,謂越等,急趨君命也。"義亦相近。《把弓下》"歷階 ...
謝德瑩 則天子九等已下至士三等皆有栗階之法。」賈疏又云凡升階之法有四等:「連步一也;栗階二也;爲一階,大夫五尺五等階,諸侯七尺七等階,天子九尺九等階可知。今云凡栗階不過二等,言凡夫五尺,士三尺,士冠禮降三等受爵弁,鄭注云降三等下至地。
【栗階】始升連步,後則左右足各一级升堂。表示急促,凡君有命,則栗階而上。亦稱散等。《儀禮,燕禮,記》, "凡公所辭,皆栗階,凡栗階不 8 二等。"鄞玄注: "栗,蹙也。謂越等急趨君命也。其始升,猶聚足連步,越二等,左右足各一發而升堂, "賈公彦疏: "凡堂及階,尊者 ...
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十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu
國立編譯館. 五 0 七行左子連一 0 四 1―歷!榷無。盾 十三經注疏分段標點足從之,併連步,謂足相随不相過也。此即上。云:涉等聚足,謂前足躡一等,後聚足連步一也。故曲禮云:涉級聚足連步以過二等,據上等而言,故^云:其始升,猶等巳下,至士三等,皆有栗階 ...
金其源 兩壺獻酒步而後越 I 歷階 1 從下至上皆越等而無連 I 不當以栗歷字可逋 1 而遂泯其升階等級之分別^亦名散氛與鱧記雜記散氛孔疏云.散等栗 I 謂升一等而後散升.不連步也.相歡則栗階^始連或作 1 是也.記云栗階不過二^則媵階亦當 I 賈氏失之.
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Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 234 页
簡本作"酌"又作" '巧"皆用古文,今本用今文。 405 ,凡公所辤,皆栗階,不過二等(第 50 — 51 簡)今本"菓"作"栗"。《字彙補》有菓字,云"古栗字" ,從禾爲俗寫。栗階字爲歷之假借,《考工記》"栗氏" ,鄭注: "栗古文或作歴。"《説文,止部》: "歴,過也。"鄭注: "栗,蹙也,謂越 ...
等阶;诸侯七尺,七等阶;天子九尺,九等阶可知。今云"凡栗阶不过二等" ,言"凡" ,则天子九等已下,至士三等皆有栗阶之法。栗阶不过二等,据上等而言。故郑云"其始升犹聚足连步" ,一 1 也。故《曲礼〉云: "涉级聚足,连步以上。"郑注云: "涉等聚足,谓前足蹑一等, ...
1・。1 粟皆九,|命上堂刑非膿:柴階至第@1・1 立階之亦毯臣而拝用ム矢 VO 江也。席偕等卸不聚三,垣栗児也仏富常冬枇丁辻又卜コし I にノ邦九連歩降偕拝而君雛名則階不過)瓦背手、上階之汝有僻] 11 一・階四也,始升栗階若厄階則"如初ポ公北面再尭授富 ...