중국어 사전에서 "离世异俗" 뜻

중국어 에서 离世异俗 의 발음

离	世	异	俗
lí	shì	yì	sú

중국어에서 离世异俗 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 离世异俗 의 정의

세속적 인 세계와 다른 처사.

离世异俗 의 번역

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• 중국어: 离世异俗
• 중국어 - 스페인어 번역기: Iso muerte vulgar
• 중국어 - 영어 번역기: Iso vulgar death
• 중국어 - 힌디어 번역기: आईएसओ अभद्र मौत
• 중국어 - 아랍어 번역기: ايزو الموت المبتذلة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Изо вульгарно смерть
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Iso morte vulgar
• 중국어 - 벵골어 번역기: ডেথ বিভিন্ন শুল্ক
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Iso mort vulgaire
• 중국어 - 말레이어 번역기: Daripada sekular
• 중국어 - 독일어 번역기: Iso vulgäre Tod
• 중국어 - 일본어 번역기: 磯下品な死
• 중국어 - 한국어 번역기: 이소 저속한 죽음
• 중국어 - 자바어 번역기: Pati adat beda
• 중국어 - 베트남어 번역기: Iso chết thô tục
• 중국어 - 타밀어 번역기: இறப்பு வெவ்வேறு சுங்க
• 중국어 - 마라티어 번역기: मृत्यू विविध सीमाशुल्क
• 중국어 - 터키어 번역기: Ölüm Farklı gümrük
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Iso morte volgare
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Iso wulgarnych śmierć
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Изо вульгарно смерть
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Iso moarte vulgar
• 중국어 - 그리스어 번역기: Iso χυδαίο θανάτου
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Iso vulgêre dood
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Iso vulgärt död
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Iso vulgær død

«离世异俗» 관련 중국어 책

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古文观止鉴赏（中华古文化经典丛书）:

士固有离世异俗[8],独行其意,骂讥笑侮,困辱而不悔。彼皆无众人之求[9],而有所待于后世者也[10]。其龃龉固宜[11]。若夫智谋功名之士,窥时俯仰[12],以赴势利之会,而辄不遇者,乃亦不可胜数。辩足以移万物,而穷于用说之时;谋足以夺三军[13],而辱于右 ...

盛庆斌, 2013

古文鉴赏辞典: 宋金元, 明代, 清代 - 第 1328 页

士固有离世异俗,独行其意.骂讥、笑侮.困辱而不悔. "作者在第二段开头,突然撇开许平.举出另一种类型的士人。这是一种有自己独特思想.独立意志,敢于背离世俗,坚决按自己意志行事,不管遇到怎么样的讥笑困屛都毫不动摇的人,是作者奉为楷模的异才, ...

陈振鹏, 1997

古文鑒赏辞典: 宋金元,明代,清代 - 第 1328 页

士固有离世异俗.独行其意,骂讥.笑侮.困埒而不悔. "作者在第二段开头,突然撇开许平.举出另一种类型的士人.这是一种有自己独特思想.独立意志,敢于背离世俗,坚决按自己意志行事,不管遇到怎么样的讥笑困埒都毫不动摇的人.是作者奉为楷模的异才, ...

章培恆, 1997

長短經:

《莊子》曰:「刻意尚行,離世異俗,高論怨誹,為亢而已矣:此山谷之士,非世之人,枯槁赴淵者之所好也。語仁義忠信,恭儉推讓,為修而已矣:此平世之士,教誨之人也,遊居博學者之所好也。語大功,立大名,禮君臣,正上下,為治而已矣:此朝廷之士,尊主強國之人也, ...

趙蕤, ‎朔雪寒, 2014

庄子的思想世界 - 第 182 页

《庄子,则阳》) "陆沈"指隐于市俗之世 1 , "心不屑与之俱" ,则是虽与世俗共存,但依然保持个体意识的独立性,不随波逐流、人云亦云。 ... 《庄子,刻意》〉"刻意尚行"不免流于做作、矫饰, "离世异俗"亦不同于隐于世,而是表现为个体与社会之间的外在对峙或冲突, ...

杨国荣, 2006

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

刻意【原文】刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣;此山谷之士、非世之人、枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信、恭俭推让为修而已矣:此平世之士、教诲之人、游居学者之所好也。语大功,立大名,礼君臣,正上下,为治而已矣;此朝廷之士,尊主强国之人,致功 ...

蔡景仙, 2013

八股文观止 - 第 992 页

离世异俗远离世道,而别于习俗。《庄子,刻意》: "刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣, "《汉书,王褒传》: "眇然绝俗离世哉。

田启霖, 1994

宋人雅词原论 - 第 45 页

《秋水〉)以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵賅不在己。、《秋水〉)法天贵其,不拘于俗。、《渔父〉)缮性于俗学,以求复其初... ...谓之蔽蒙之民。〈《缮性〉)由于"道"的超越品格,离世异俗,追求"天地与我并生,而万物与我为一"〈《齐物论〉)的"道"的 ...

赵晓兰, 1999

唐君毅思想硏究 - 第 60 页

其中一些至老而独行其是,离世异俗者,又不胜寂寞悲凉,这实在是人生的一大悲剧。有无办法走出这一两难境地呢?唐君毅认为,唯一的办法就是确立真正的自信。中国的道家,看清徇名必然失己,而求超拔流俗的毁誉,走了一条绝世遁俗的道路,却难逃空虚者 ...

张祥浩, 1994

禅的人生与艺术

《庄子,刻意》写当时的狂狷之士道:刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非士之人,枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信,恭俭推让,为修而已矣,此平世之士,教诲之人,游居学者之所好也。语大功,立大名,礼君臣,正上下,为治而已矣。此朝廷之士, ...

李哲良, 2007